Στο άρθρο σας «κάποιες σκέψεις για τα προγράμματα των δύο μονομάχων» θα μου επιτρέψετε να καταθέτω τις απόψεις μου και αν θέλετε τις δημοσιεύετε.
Τα δύο προγράμματα δεν είναι ίδια. Το μεν ένα λέει συγκεκριμένα προβλήματα και λύσεις, το δε άλλο μιλάει αόριστα, για τα ίδια ενδεχομένως προβλήματα.
Το πρόβλημα των γύφτων δεν λύνεται με «γκετοποίηση» και δεν είναι το ζητούμενο το που θα γίνει αυτή.
Κατά τη άποψή μου αυτό θα επιτευχθεί εφαρμόζοντας τους νόμους και σ' αυτή την κοινωνική ομάδα, σε κάθε δραστηριότητά τους.
Ούτε μόνο δίνοντας τους χρήματα για να πάνε στο σχολείο, για να φτιάξουν σπίτια ,για να ..θα λυθεί το πρόβλημα. Είναι κοινό γνωστό ότι πολλοί απ' αυτούς κονομάνε πολλοί περισσότερα από πολλούς από εμάς.
Παίρνοντας παράδειγμα τους αλλοδαπούς που εγκαταστάθηκαν στη περιοχή μας, βλέπουμε ότι εντάσσονται σ' αυτή, ακολουθώντας τους κανόνες της και εφαρμόζοντας τους νόμους.
Κατασκευή δεύτερης γέφυρας. Δεν είναι απαραίτητο αυτή η γέφυρα να είναι ταχείας κυκλοφορίας και να γίνει, από το αντλιοστάσιο μέχρι τα Ρεμπάκια, παρακάμπτοντας το Αιτωλικό.
Μπορεί να γίνουν δύο γέφυρες παράλληλα με τα υπάρχοντα γεφύρια, χρησιμοποιώντας την περιμετρική και μπορεί να συνδυαστεί φτιάχνοντας καινούριες εισόδους στο νησί, έξω από τα σπίτια, βοηθώντας στο κυκλοφορικό και ανεβάζοντας τη ποιότητα της ζωής των κατοίκων, χωρίς να χάνουμε επισκέπτες , κοστίζοντας κατά πολύ λιγότερο, σε πιο σύντομο χρόνο και χωρίς να υπάρξει πρόβλημα στην επικοινωνία με το νησί, κατά την περίοδο της υλοποίησης των πιο πάνω.
Οι είσοδοι για μεν ανατολικά, να χρησιμοποιηθούν οι παραλιακοί δρόμοι που θα επεκταθούν μέχρι τη μεγάλη στροφή (μετά τα άλογα Μενεγιά) και από την άλλη μέχρι τη διασταύρωση Κεφαλοβρύσου, για δε δυτικά, παράλληλα της Μπούκας από τη μια μεριά και στα σύνορα του οικισμού των ανατολικών εργατικών κατοικιών από την άλλη.
Όσο για τ' αυτοκίνητα ταχείας κυκλοφορίας σε λίγο χρόνο θ' απαλλαγούμε, γιατί θα κινούνται από Ιόνια οδό, Αλμυρό, σήραγγα Αη Λιά ,...
Κλείνοντας θα πρέπει να σας πω, ότι δεν είμαι της άποψης ότι τα υπάρχοντα γεφύρια πρέπει να πέσουν ή ν' αφεθούν στη μοίρα τους(όπως ήθελαν κάποιοι πρώην άρχοντές μας) αλλά να προστατευτούν, ν' αναστηλωθούν και αφού γίνουν τα πιο πάνω να είναι μόνο για πεζούς μια και γι' αυτό το λόγο έγιναν (τότε δεν έγιναν για να περνάνε ούτε τραίνα ούτε αυτοκίνητα.
Ευχαριστώ
Γιώργος Σφυρής
Σάββατο 13 Νοεμβρίου 2010
Παρασκευή 12 Νοεμβρίου 2010
Κάποιες σκέψεις για τα προγράμματα των δυο μονομάχων.
Ο σχολιασμός έχει ως στόχο στην καλύτερη ενημέρωση των Αιτωλικιωτων και όχι την προτροπή για ψήφο. Οι σκέψεις αυτές αφορούν τον δήμο Αιτωλικού. Για το Μεσολόγγι και της Οινιάδες θεωρούμε ότι καλύτερα είναι να σχολιάσουν οι εκεί δημότες παρά εμείς.
Ας αρχίσουμε με το πρόγραμμα του κ. Κατσουλη, αφού είναι και πρώτος τελικά στην κατάταξη. Στην φωτογραφία βλέπετε αποσπάσματα από το πρόγραμμα που αναφέρονται στο Αιτωλικό. Αυτά που είναι μέσα σε κόκκινο πλαίσιο τα θεωρούμε θετικά για την πόλη μας. Ας τα δούμε ένα ένα:
1.Ιβαρια. Το να διαχειρίζεται ο δήμος και όχι η περιφέρεια τις μισθώσεις θεωρούμε ότι είναι θετικό μόνο στην περίπτωση που αλλάξει το σύστημα της δημοπρασίας που ουσιαστικά πλουτίζει λίγους και αφήνει τον απλό ιβαρα με ένα μεροκάματο. Το μητρώο ψαράδων είναι πολύ σωστό όπως και ο συνεταιρισμός αφού πλαισιωθεί με επιστήμονες ιχθυολόγους σε συμβουλευτικό επίπεδο.
2. Η άρση αναχωμάτων θετική και θα έπρεπε να έχει γίνει εδώ και χρόνια.
3.Ο δευτερογενής βιολογικός επίσης.
4.Αδρανή υλικά επίσης.
5.Ερασιτεχνική αλιεία επίσης.
6.Ύδρευση επίσης
7.Για τις πλημμύρες δεν διαβάσαμε κάτι ελπίζουμε ότι μας ξέφυγε.
8.Για τον Άγιο Νικόλαο τον Κρεμαστό, θετικό καθώς και για τα μουσεία και για το πανηγύρι.
9.Μουσείο Κατράκη θετικό.
10.Σχετικά με τα λασπόλουτρα η πιστοποίηση δεν φτάνει. Ωραια την πήραμε μετά τι; Και γιατί είδους πιστοποίηση μιλάμε; Έτσι γενικά;
Αν και τα προηγούμενα που αναφέραμε και πήραμε από το φυλλάδιο του προγράμματος είναι θετικά χωρίς να είναι τα μοναδικά (τα υπόλοιπα αναφέρονται γενικότερα στον δήμο και κατά συνέπεια περιλαμβάνουν και το Αιτωλικό) θεωρούμε όπως έχουμε κατ' επανάληψη πει από αυτό εδώ το ιστολογιο ότι αν κάτι δεν είναι προϋπολογισμένο έστω και σχετικά, έστω και στο περίπου, δεν αποτελεί παρά μόνο έναν ευσεβή πόθο του υποψηφίου και αυτό δεν αφορά μόνο τον κ. Κατσουλη αλλά όλους τους υποψηφίους αφού κανένας δεν έχει προϋπολογίσει έργο. Αν λοιπόν εμείς αραδιάσουμε 200 έργα που κάνουν 5 δις ευρώ το πιο πιθανό είναι στην πορεία να μην τα πραγματοποιήσουμε λόγω έλλειψης χρημάτων σε μια χώρα που απειλείται με χρεοκοπία. Θεωρούμε όμως αγαθές τις προθέσεις του κ. Κατσουλη όπως και κάθε υποψηφίου.
Στην συνέχεια υπάρχουν δυο σημεία που η αλήθεια είναι πως μας προβλημάτισαν.
1.Το πρώτο αφορά την δημιουργία μόνιμου χώρου στέγασης των τσιγγάνων. Να ενημερώσουμε λοιπόν τον κ.Κατσουλη ότι στο Αιτωλικό υπάρχει ένας χώρος μόνιμης στέγασης των τσιγγάνων στο γήπεδο και δημιουργείται και δεύτερος στην Μπουζα. Εννοεί ότι θα δημιουργήσει και τρίτον χώρο; Αν σκοπός του είναι να μετατρέψει το Αιτωλικό σε Αγία Βαρβάρα της Αιτωλοακαρνανίας δεν ξέρουμε ποιον από το Αιτωλικό ρώτησε για να το κάνει. Φυσικά και το θέμα των τσαντιριών στην είσοδο πρέπει να λυθεί και για αυτό εμείς προτείνουμε να μεταφερθούν οι άνθρωποι αυτοί στην Ταμπακαρια αφού το Μεσολόγγι έχει έναν μόνιμο χώρο στέγασης και εμείς δυο, στο πλαίσιο της ισότητας των δήμων που είναι και το πνεύμα του Καλλικρατη.
2.Το δεύτερο αφορά την προστασία των γεφυριών. Συμφωνούμε μαζί σας ότι πρέπει να διασωθούν πάση θυσία. ΔΙΑΦΩΝΟΥΜΕ ΟΜΩΣ ΚΑΘΕΤΑ με την δημιουργία δεύτερης γέφυρας στο Αιτωλικό. ( έχουμε πει εδώ την άποψη μας ) Δυστυχώς κ. Κατσουλη, οι προηγούμενοι δήμαρχοι φρόντισαν ώστε το ελάχιστο παραδοσιακό σημείο της πόλης μας που μας έχει απομείνει να είναι τα γεφύρια.
Επίσης φρόντισαν να τα καταστρέψουν ανοίγοντας δυο τεράστιες καμάρες πάνω τους, ενώ οποιασδήποτε άλλος λογικός άνθρωπος θα φρόντιζε να ανοιχθούν με παράκαμψη στην στεριά που υπάρχει ακριβώς δίπλα τους. Και λιγότερο θα κόστιζε και θα έμεναν ανέπαφα τα γεφύρια. Μάλιστα η ανατολική μπορεί να χρησιμοποιηθεί και ως πίστα μότο Κρος αφού ούτε καν μπόρεσαν να την κάνουν ισοϋψή με τον υπόλοιπο δρόμο. Τώρα έρχεστε εσείς και μας λέτε ότι δίπλα σε αυτά τα γεφύρια θα φτιάξετε καινούργια γέφυρα. Να υποθέσουμε ότι θα είναι της ίδιας καλατραβικης νοοτροπίας με την γέφυρα του ποδηλατοδρόμου στην τουρλιδα; Θα υποβαθμίσετε έτσι αισθητικά όχι μόνο τα γεφύρια αλλά και ολόκληρο το Αιτωλικό που θα χάσει και το τελευταίο ίχνος γραφικότητας του. Στην περίπτωση δε που γίνει η νέα γέφυρα στο ύψος του αντλιοστασίου θα παρακάμψει το Αιτωλικό και θα το νεκρώσει από άποψη κίνησης ολοκληρωτικά. Συγγνώμη κύριε Κατσουλη αλλά αυτό δεν θα γίνει. Αν θέλετε να βοηθήσετε το Αιτωλικό ζητήστε από την UNESCO να τα ανακηρύξει μνημείο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς, αφού εμείς δεν έχουμε υπόψιν κάπου αλλού να υπάρχει παρόμοιο κτίσμα και να χρηματοδοτήσει την ανακατασκευή τους. Τα γεφύρια φτιάχτηκαν πριν 160 χρόνια κουβαλώντας οι προγονοί μας λάσπη με τον κουβά. Δεν καταλαβαίνουμε γιατί μετά από τόσα χρόνια και με τόση πρόοδο της τεχνολογίας δεν μπορούν να ξαναφτιαχθουν και να μείνουν άλλα 200 χρόνια, συνδέοντας και το όνομα σας στην ιστορία αυτής της πόλης. Πιστεύουμε ότι επειδή και οι πολιτιστικές σας ανησυχίες είναι αυξημένες και έχουν αποδειχθεί, θα βρείτε αυτήν την ιδέα πέρα από εφαρμόσιμη και γεμάτη προκλήσεις.
Όσον αφορά τώρα τον κ. Πρεβεζανο το πρόγραμμα του κινείται στο ίδιον ρυθμό καλύπτοντας τα περισσότερα θέματα που πρέπει να αντιμετωπιστούν, όπως και το πρόγραμμα του κ. Κατσουλη. Στην φωτογραφία φαίνονται ορισμένα σημεία του. Η αλήθεια είναι ότι επειδή είναι σε πιο γενικό στυλ γραμμένο δεν μας άφησε πολλά περιθώρια για να αρνηθούμε κάθετα σημεία όπως στο θέμα των τσιγγάνων και των γεφυριών. Επειδή όμως δεν θέλουμε εκπλήξεις ζητάμε να πάρουν οι δυο υποψήφιοι ξεκάθαρη θέση για τα δυο αυτά ζητήματα.
Συμπέρασμα: Αν εξαιρέσουμε τα δυο πολύ αρνητικά σημεία του κ. Κατσουλη, τα δυο προγράμματα είναι πολύ σχετικά το ένα με το άλλο. Καλύπτουν αρκετά από τα θέματα που απασχολούν τις τοπικές κοινωνίες Και από τα δυο απουσιάζουν κοστολόγια η έστω συνολικό κοστολόγιο. Επίσης απουσιάζει και από τα δυο η εκτίμηση για την δημιουργία νέων θέσεων εργασίας, που θα προκύψουν από τους στόχους που περιγράφουν.
Κάποιες επιπλέον ιδέες που θα ανάπτυσσαν αρμονικά τον τόπο μας έχουν δοθεί από όλα τα blogs του Αιτωλικού και εμείς έχουμε δώσει σε παλαιότερες αναρτήσεις
μας
εδω,
εδω,
εδω,
εδω,
εδω,
Όσο όμως κι αν αναλύσουμε τα προγράμματα φίλοι μου, τελικά οι άνθρωποι είναι εκείνοι που τα εφαρμόζουν. Και αν και δεν γνωρίζουμε προσωπικά κανέναν από τους δυο υποψηφίους απορούμε τι συμπαράσταση στο έργο του θα βρει ο κ. Κατσουλης στον αντιδήμαρχο Αιτωλικού, κ.Καραδημα. Το ρωτάμε αυτό γιατί βλέπουμε στο site του πολιτιστικού συλλόγου ότι απευθύνουν έκκληση στους δημότες Αιτωλικού για βοήθεια για το ελάχιστο. να βρουν χώρο για να λειτουργήσουν κινηματογραφική λέσχη: “Σε συνέχεια των παραπάνω άκαρπων αιτημάτων μας, προσκαλούμε τους συνδημότες μας, να βοηθήσουν στην εξεύρεση κατάλληλου χώρου” . Τα έγγραφα τους στέλνονται και στον δήμο με κοινοποίηση στους αντιδημάρχους και δεν έχουν πάρει ως τώρα απάντηση όπως λένε από τον Φεβρουάριο του 2010. Οταν λοιπον ο πρωτος σε σταυρους στο Αιτωλικο συμβουλος του δεν μπορει να στηριξει το πολυ μικρο θεμα της ευρεσης χωρου στεγασης της κινηματογραφικης λεσχης απορουμε πως θα μπορεσει να στηριξει το μεγαλο πολιτιστικο εργο που θελει να φερει σε περας ο κ. Κατσουλης.
Ευχόμαστε καλή επιτυχία σε όποιον και αν βγει και καλή δύναμη σε όλους στις μαύρες μέρες που περνάει και θα περάσει η χώρα μας στα νύχια των τοκογλύφων του μνημονίου.
Υ.Γ. Και για να παρετε μια ιδεα τι μας περιμενει απο Δευτερα ριξτε μια ματια εδω.
Ας αρχίσουμε με το πρόγραμμα του κ. Κατσουλη, αφού είναι και πρώτος τελικά στην κατάταξη. Στην φωτογραφία βλέπετε αποσπάσματα από το πρόγραμμα που αναφέρονται στο Αιτωλικό. Αυτά που είναι μέσα σε κόκκινο πλαίσιο τα θεωρούμε θετικά για την πόλη μας. Ας τα δούμε ένα ένα:
1.Ιβαρια. Το να διαχειρίζεται ο δήμος και όχι η περιφέρεια τις μισθώσεις θεωρούμε ότι είναι θετικό μόνο στην περίπτωση που αλλάξει το σύστημα της δημοπρασίας που ουσιαστικά πλουτίζει λίγους και αφήνει τον απλό ιβαρα με ένα μεροκάματο. Το μητρώο ψαράδων είναι πολύ σωστό όπως και ο συνεταιρισμός αφού πλαισιωθεί με επιστήμονες ιχθυολόγους σε συμβουλευτικό επίπεδο.
2. Η άρση αναχωμάτων θετική και θα έπρεπε να έχει γίνει εδώ και χρόνια.
3.Ο δευτερογενής βιολογικός επίσης.
4.Αδρανή υλικά επίσης.
5.Ερασιτεχνική αλιεία επίσης.
6.Ύδρευση επίσης
7.Για τις πλημμύρες δεν διαβάσαμε κάτι ελπίζουμε ότι μας ξέφυγε.
8.Για τον Άγιο Νικόλαο τον Κρεμαστό, θετικό καθώς και για τα μουσεία και για το πανηγύρι.
9.Μουσείο Κατράκη θετικό.
10.Σχετικά με τα λασπόλουτρα η πιστοποίηση δεν φτάνει. Ωραια την πήραμε μετά τι; Και γιατί είδους πιστοποίηση μιλάμε; Έτσι γενικά;
Αν και τα προηγούμενα που αναφέραμε και πήραμε από το φυλλάδιο του προγράμματος είναι θετικά χωρίς να είναι τα μοναδικά (τα υπόλοιπα αναφέρονται γενικότερα στον δήμο και κατά συνέπεια περιλαμβάνουν και το Αιτωλικό) θεωρούμε όπως έχουμε κατ' επανάληψη πει από αυτό εδώ το ιστολογιο ότι αν κάτι δεν είναι προϋπολογισμένο έστω και σχετικά, έστω και στο περίπου, δεν αποτελεί παρά μόνο έναν ευσεβή πόθο του υποψηφίου και αυτό δεν αφορά μόνο τον κ. Κατσουλη αλλά όλους τους υποψηφίους αφού κανένας δεν έχει προϋπολογίσει έργο. Αν λοιπόν εμείς αραδιάσουμε 200 έργα που κάνουν 5 δις ευρώ το πιο πιθανό είναι στην πορεία να μην τα πραγματοποιήσουμε λόγω έλλειψης χρημάτων σε μια χώρα που απειλείται με χρεοκοπία. Θεωρούμε όμως αγαθές τις προθέσεις του κ. Κατσουλη όπως και κάθε υποψηφίου.
Στην συνέχεια υπάρχουν δυο σημεία που η αλήθεια είναι πως μας προβλημάτισαν.
1.Το πρώτο αφορά την δημιουργία μόνιμου χώρου στέγασης των τσιγγάνων. Να ενημερώσουμε λοιπόν τον κ.Κατσουλη ότι στο Αιτωλικό υπάρχει ένας χώρος μόνιμης στέγασης των τσιγγάνων στο γήπεδο και δημιουργείται και δεύτερος στην Μπουζα. Εννοεί ότι θα δημιουργήσει και τρίτον χώρο; Αν σκοπός του είναι να μετατρέψει το Αιτωλικό σε Αγία Βαρβάρα της Αιτωλοακαρνανίας δεν ξέρουμε ποιον από το Αιτωλικό ρώτησε για να το κάνει. Φυσικά και το θέμα των τσαντιριών στην είσοδο πρέπει να λυθεί και για αυτό εμείς προτείνουμε να μεταφερθούν οι άνθρωποι αυτοί στην Ταμπακαρια αφού το Μεσολόγγι έχει έναν μόνιμο χώρο στέγασης και εμείς δυο, στο πλαίσιο της ισότητας των δήμων που είναι και το πνεύμα του Καλλικρατη.
2.Το δεύτερο αφορά την προστασία των γεφυριών. Συμφωνούμε μαζί σας ότι πρέπει να διασωθούν πάση θυσία. ΔΙΑΦΩΝΟΥΜΕ ΟΜΩΣ ΚΑΘΕΤΑ με την δημιουργία δεύτερης γέφυρας στο Αιτωλικό. ( έχουμε πει εδώ την άποψη μας ) Δυστυχώς κ. Κατσουλη, οι προηγούμενοι δήμαρχοι φρόντισαν ώστε το ελάχιστο παραδοσιακό σημείο της πόλης μας που μας έχει απομείνει να είναι τα γεφύρια.
Επίσης φρόντισαν να τα καταστρέψουν ανοίγοντας δυο τεράστιες καμάρες πάνω τους, ενώ οποιασδήποτε άλλος λογικός άνθρωπος θα φρόντιζε να ανοιχθούν με παράκαμψη στην στεριά που υπάρχει ακριβώς δίπλα τους. Και λιγότερο θα κόστιζε και θα έμεναν ανέπαφα τα γεφύρια. Μάλιστα η ανατολική μπορεί να χρησιμοποιηθεί και ως πίστα μότο Κρος αφού ούτε καν μπόρεσαν να την κάνουν ισοϋψή με τον υπόλοιπο δρόμο. Τώρα έρχεστε εσείς και μας λέτε ότι δίπλα σε αυτά τα γεφύρια θα φτιάξετε καινούργια γέφυρα. Να υποθέσουμε ότι θα είναι της ίδιας καλατραβικης νοοτροπίας με την γέφυρα του ποδηλατοδρόμου στην τουρλιδα; Θα υποβαθμίσετε έτσι αισθητικά όχι μόνο τα γεφύρια αλλά και ολόκληρο το Αιτωλικό που θα χάσει και το τελευταίο ίχνος γραφικότητας του. Στην περίπτωση δε που γίνει η νέα γέφυρα στο ύψος του αντλιοστασίου θα παρακάμψει το Αιτωλικό και θα το νεκρώσει από άποψη κίνησης ολοκληρωτικά. Συγγνώμη κύριε Κατσουλη αλλά αυτό δεν θα γίνει. Αν θέλετε να βοηθήσετε το Αιτωλικό ζητήστε από την UNESCO να τα ανακηρύξει μνημείο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς, αφού εμείς δεν έχουμε υπόψιν κάπου αλλού να υπάρχει παρόμοιο κτίσμα και να χρηματοδοτήσει την ανακατασκευή τους. Τα γεφύρια φτιάχτηκαν πριν 160 χρόνια κουβαλώντας οι προγονοί μας λάσπη με τον κουβά. Δεν καταλαβαίνουμε γιατί μετά από τόσα χρόνια και με τόση πρόοδο της τεχνολογίας δεν μπορούν να ξαναφτιαχθουν και να μείνουν άλλα 200 χρόνια, συνδέοντας και το όνομα σας στην ιστορία αυτής της πόλης. Πιστεύουμε ότι επειδή και οι πολιτιστικές σας ανησυχίες είναι αυξημένες και έχουν αποδειχθεί, θα βρείτε αυτήν την ιδέα πέρα από εφαρμόσιμη και γεμάτη προκλήσεις.
Όσον αφορά τώρα τον κ. Πρεβεζανο το πρόγραμμα του κινείται στο ίδιον ρυθμό καλύπτοντας τα περισσότερα θέματα που πρέπει να αντιμετωπιστούν, όπως και το πρόγραμμα του κ. Κατσουλη. Στην φωτογραφία φαίνονται ορισμένα σημεία του. Η αλήθεια είναι ότι επειδή είναι σε πιο γενικό στυλ γραμμένο δεν μας άφησε πολλά περιθώρια για να αρνηθούμε κάθετα σημεία όπως στο θέμα των τσιγγάνων και των γεφυριών. Επειδή όμως δεν θέλουμε εκπλήξεις ζητάμε να πάρουν οι δυο υποψήφιοι ξεκάθαρη θέση για τα δυο αυτά ζητήματα.
Συμπέρασμα: Αν εξαιρέσουμε τα δυο πολύ αρνητικά σημεία του κ. Κατσουλη, τα δυο προγράμματα είναι πολύ σχετικά το ένα με το άλλο. Καλύπτουν αρκετά από τα θέματα που απασχολούν τις τοπικές κοινωνίες Και από τα δυο απουσιάζουν κοστολόγια η έστω συνολικό κοστολόγιο. Επίσης απουσιάζει και από τα δυο η εκτίμηση για την δημιουργία νέων θέσεων εργασίας, που θα προκύψουν από τους στόχους που περιγράφουν.
Κάποιες επιπλέον ιδέες που θα ανάπτυσσαν αρμονικά τον τόπο μας έχουν δοθεί από όλα τα blogs του Αιτωλικού και εμείς έχουμε δώσει σε παλαιότερες αναρτήσεις
μας
εδω,
εδω,
εδω,
εδω,
εδω,
Όσο όμως κι αν αναλύσουμε τα προγράμματα φίλοι μου, τελικά οι άνθρωποι είναι εκείνοι που τα εφαρμόζουν. Και αν και δεν γνωρίζουμε προσωπικά κανέναν από τους δυο υποψηφίους απορούμε τι συμπαράσταση στο έργο του θα βρει ο κ. Κατσουλης στον αντιδήμαρχο Αιτωλικού, κ.Καραδημα. Το ρωτάμε αυτό γιατί βλέπουμε στο site του πολιτιστικού συλλόγου ότι απευθύνουν έκκληση στους δημότες Αιτωλικού για βοήθεια για το ελάχιστο. να βρουν χώρο για να λειτουργήσουν κινηματογραφική λέσχη: “Σε συνέχεια των παραπάνω άκαρπων αιτημάτων μας, προσκαλούμε τους συνδημότες μας, να βοηθήσουν στην εξεύρεση κατάλληλου χώρου” . Τα έγγραφα τους στέλνονται και στον δήμο με κοινοποίηση στους αντιδημάρχους και δεν έχουν πάρει ως τώρα απάντηση όπως λένε από τον Φεβρουάριο του 2010. Οταν λοιπον ο πρωτος σε σταυρους στο Αιτωλικο συμβουλος του δεν μπορει να στηριξει το πολυ μικρο θεμα της ευρεσης χωρου στεγασης της κινηματογραφικης λεσχης απορουμε πως θα μπορεσει να στηριξει το μεγαλο πολιτιστικο εργο που θελει να φερει σε περας ο κ. Κατσουλης.
Ευχόμαστε καλή επιτυχία σε όποιον και αν βγει και καλή δύναμη σε όλους στις μαύρες μέρες που περνάει και θα περάσει η χώρα μας στα νύχια των τοκογλύφων του μνημονίου.
Υ.Γ. Και για να παρετε μια ιδεα τι μας περιμενει απο Δευτερα ριξτε μια ματια εδω.
Σάββατο 6 Νοεμβρίου 2010
Σάββατο 30 Οκτωβρίου 2010
Αρχισαμε...
πολεμος ανακοινωσεων ξεσπασε φιλοι μας, απο χθες, για τις πλημμυρες εδω . Ο υποψηφιος κ. Κατσουλης, με δελτιο τυπου κατηγορει τον αλλο υποψηφιο και σημερινο δημαρχο, για λανθασμενες επιλογες που οδηγησαν σε τριτοκοσμικες εικονες με πλημμυρες στο Μεσολογγι. Απαντα ο κ. Αναγνωστοπουλος κατηγορωντας τον κ. Κατσουλη για ψηφοθηρικη πρεμουρα και αγνοια κλπ. Αντε λεμε να δουμε κι εμεις που ειναι αυτες οι πλημμυρες. Ανοιγουμε την φωτογραφια εδω , και βλεπουμε κατι χωματοδρομους με λακουβες που εχουν γεμισει νερο. που ειναι ρε σεις οι πλημμυρες;; Θελετε πουλακια μου πλημμυρες;; Θα σας δειξουμε εμεις πλημμυρες. παρτε αυτην πλημμυρα,
παρτε κι αυτην πλημμυρα
κι αυτην
κι αυτην
κι αυτην που ειναι φρεσκια
κι αυτην
. Διαβαστε κι εδω για φετος,
εδω για περυσι,
εδω για προπερσυ,
διαβαστε και αυτο, και μετα ελατε να συζητησουμε για πλημμυρες και γιατι δεν βγαλατε ενα δελτιο τυπου για αυτες τις εικονες, αλλα αντιθετα σας ειδαμε πρωτη μουρη με τον δημαρχο στην λιτανεια ( εδω ).
παλληκαρια δεν αρχισαμε καλα. Αν νομιζετε οτι με τον Καλλικρατη θα σας απασχολουν μονο τα προβληματα του Μεσολογγιου και οι υπολοιποι θα ειναι πολιτες 5ης κατηγοριας, δεν καταλαβατε καλα. Καθολου καλα.
παρτε κι αυτην πλημμυρα
κι αυτην
κι αυτην
κι αυτην που ειναι φρεσκια
κι αυτην
. Διαβαστε κι εδω για φετος,
εδω για περυσι,
εδω για προπερσυ,
διαβαστε και αυτο, και μετα ελατε να συζητησουμε για πλημμυρες και γιατι δεν βγαλατε ενα δελτιο τυπου για αυτες τις εικονες, αλλα αντιθετα σας ειδαμε πρωτη μουρη με τον δημαρχο στην λιτανεια ( εδω ).
παλληκαρια δεν αρχισαμε καλα. Αν νομιζετε οτι με τον Καλλικρατη θα σας απασχολουν μονο τα προβληματα του Μεσολογγιου και οι υπολοιποι θα ειναι πολιτες 5ης κατηγοριας, δεν καταλαβατε καλα. Καθολου καλα.
Τελικά στις 28 Οκτωβρίου γιορτάζουμε το ΟΧΙ που είπε ο Κολοκοτρώνης στους περσες, οταν αυτοι εισέβαλαν στην Σμύρνη το 1453;;;
Ναι καλά μην γελάτε καθόλου, αυτη η αμαθεια προετοιμαζεται χρονια τωρα, ωστε να χασουμε καθε επαφη με τις ριζες μας. Ηδη το υπουργειο παιδειας εχει εισηγησεις ωστε να καταργησει την ιστορια απο το λυκειο μετατρεποντας την σε προαιρετικη. Ας δουμε τουλαχιστον αυτα τα δυο φιλμακια που μιλανε για το τι εγινε τοτε.
Στο δεύτερο αναλύεται και ο ρόλος του αντιστράτηγου Τσολάκογλου που θα συζητιέται όλο και περισσότερο στις μέρες μας.
Στο δεύτερο αναλύεται και ο ρόλος του αντιστράτηγου Τσολάκογλου που θα συζητιέται όλο και περισσότερο στις μέρες μας.
Σάββατο 23 Οκτωβρίου 2010
Οδηγίες προς υποψηφίους δημάρχους Μέρος 3ο
Φίλοι υποψήφιοι, το ιστολογιο μας συμπαρίσταται στον δύσκολο αγώνα που κάνετε όλοι σας. Κατανοούμε την τιτάνια προσπάθεια να πείσετε τον κόσμο ότι αξίζει να σας εμπιστευτεί. Ομως,μήπως, λέμε τώρα εμείς, μήπως σας πέρασε από το μυαλό να ανακοινώσετε στις ιστοσελίδες σας τα προγράμματα σας, λέμε δηλαδή και να μην μας παρεξηγείτε, με το συμπαθειο, αλλά να βγάζατε και ένα πλάνο των δράσεων που σχεδιάζετε και λέμε τώρα άκου να δεις τι σκεφτόμαστε και ένα πρόχειρο προϋπολογισμό του κάθε έργου. Όχι τίποτε άλλο βρε παιδί μου αλλά να ξέρουμε και εμείς τι πρόκειται να κάνετε και να μας βοηθήσετε στην κρίση μας.
Γιατί καλά είναι τα ονόματα των συμβούλων αλλά επειδή δεν έχετε βάλει φωτογραφίες τους δεν ξέρουμε αν είναι όμορφοι, οπότε ποιον θα διαλέξουμε;; Ε ποιον;;
Μέχρι να τα ανακοινώσετε μπορείτε να μελετήσετε το παρακάτω βίντεο, που βρήκαμε από ομιλία του Δημήτρη Τσουκαλά, ο οποίος πήρε ένα χωριό - στάβλο και το έκανε πρότυπο. πρόκειται για την Ανάβρα του νομού μαγνησίας. Το συνιστούμε 3 φορές την μέρα μετά φαγητού. Συγνώμη που σας ενοχλήσαμε, ευχαριστούμε.
Γιατί καλά είναι τα ονόματα των συμβούλων αλλά επειδή δεν έχετε βάλει φωτογραφίες τους δεν ξέρουμε αν είναι όμορφοι, οπότε ποιον θα διαλέξουμε;; Ε ποιον;;
Μέχρι να τα ανακοινώσετε μπορείτε να μελετήσετε το παρακάτω βίντεο, που βρήκαμε από ομιλία του Δημήτρη Τσουκαλά, ο οποίος πήρε ένα χωριό - στάβλο και το έκανε πρότυπο. πρόκειται για την Ανάβρα του νομού μαγνησίας. Το συνιστούμε 3 φορές την μέρα μετά φαγητού. Συγνώμη που σας ενοχλήσαμε, ευχαριστούμε.
Μια νέα γυφτουπολη δημιουργείται στην Μπουζα Αιτωλικού
Ούτε ένα ούτε δυο αλλά 18 όμοια σπίτια μετρήσαμε σε μια βόλτα μας προς τα εκεί, και συνεχως χτιζονται νεα. Με τι άδειες χτίζονται, αν η πολεοδομία είναι ενήμερη και πως γίνεται να χτίζονται τόσο πυκνά μέσα σε ένα οικόπεδο και να μην επεμβαίνει κανένας την στιγμή που όποιος αιτωλικωτης χτισει έστω και ένα τούβλο θα του έρθουν οι μηνύσεις και τα πρόστιμα στο κεφάλι είναι περίεργο. Ποσο ακομη θα ρημαξει αυτη η πολη;
Περνώντας κάτι φίλοι μου από το Μεσολογγι μου έκαναν επίσκεψη. Τους είχα τόσα πολλά πει για το όμορφο μέρος που μένω που ήταν ενθουσιασμένοι που θα ερχόντουσαν. Ερχόμενοι μετά τις αλυκές άρχισα να προσπαθώ να τους στρέψω αλλού την προσοχή να μην δουν τα τσαντίρια που πρωτοσυνανταμε.
Μετά το βομβαρδισμένο παλιό εργοστάσιο. Το μεγαλεπήβολο πολιτιστικό κέντρο του τεχνοκράτη Κολτσιδα. Σταματήσαμε στην παραλία. Κάναμε μια βόλτα μέχρι το κατρακειο. Εδώ παιζουν παιδιά με ρώτησαν όταν περνάγαμε από την παιδική χαρά . πηγαίνοντας προς το Κατρακειο που ήταν φυσικά κλειστό, η μπόχα από τα σκουπίδια στους κάδους ήταν ανυπόφορη. Περάσαμε από το πρακτορείο. Αμάξια γύφτων είχαν κάνει κατάληψη σε όλο το πεζοδρόμιο προς την θάλασσα είχαν απλώσει την μπουγάδα τους και λιάζονταν στον ήλιο.
Γυρίσαμε για καφέ στο ξενοδοχείο. Η θάλασσα γεμάτη φύκια και πανβρωμικη. Κάνετε μπάνιο εδώ με ρώτησαν; Όχι είπα, πάμε στον Λούρο είναι μισή ώρα απόσταση. Με κοίταξαν σαν να ήμουν ούφο.
Φεύγοντας με ρώτησαν αν θα ήταν προτιμότερο να φύγω από αυτό το ρημαγμένο μέρος. Ντράπηκα. Και ντραπηκα οχι τοσο για την καταντια της πολης μας, απο τις φωτισμενες δημοτικες μας αρχες αλλα κυριως για το οτι τους εχουμε αφησει ολοι
εμεις να την καταντησουν σ' αυτο το χαλι.
Μια συνεντευξη που πρεπει να παρακολουθησουμε ολοι μας πριν ψηφισουμε.
Επειδή μετα απο αυτες τις εκλογες κανενας μας δεν θα μπορει να δικαιολογηθει οτι δεν ηξερε, ας αφιερωσουμε λιγο χρονο για να ακουσουμε αυτα που λεει ο δημοσιογραφος Γ. Δελαστικ για την κατασταση στην χωρα μας. Ειναι σιγουρο οτι αυτα δεν θα τα ακουσουμε απο τα δελτια των 8, ουτε απο τις σοβαρες ενημερωτικες εκπομπες τους. Αξιζει να διαθεσετε λιγη ωρα.
Δευτέρα 11 Οκτωβρίου 2010
Πως να αντιμετωπίσετε αυτους που θα χτυπήσουν την πόρτα σας ζητώντας ψήφο. ( 5 τρόποι για να σωθείτε )
Εκλογές έρχονται φίλοι μου και σύντομα διάφοροι συμπαθείς κατά τα άλλα συντοπίτες μας και μη θα βγουν πόρτα - πόρτα να μαζέψουν την ψήφο μας. Είναι ένα φαινόμενο που παρατηρείται ιδίως όσο πλησιάζουμε στις εκλογές και τα πράγματα αρχίζουν να γίνονται πιο σοβαρά. πολλοί είναι αυτοί που θα μεταμορφωθούν, όπως οι κάμπιες γίνονται όμορφες πεταλούδες την άνοιξη, μόνο που αυτοί έχουν την αντίθετη μεταμόρφωση.... Βέβαια δεν αναφερόμαστε ούτε στους υποψηφίους δημάρχους ούτε και στους συμβούλους που στο κάτω κάτω είναι και οι άμεσα ενδιαφερόμενοι και μπορείς να βγάλεις και ένα συμπέρασμα από κοντά αν αξίζουν η όχι. Αναφερόμαστε στους άλλους , στα κομματόσκυλα, τους παρατρεχάμενους, τους χειροκροτητές των αρχηγών, όλους αυτούς που νομίζουν ότι έχουν δεμένους τους ανθρώπους στο Αιτωλικο. Σ'αυτους αφιερώνεται το παρακάτω κείμενο.
1ος τρόπος: Οι επισκέψεις τους γίνονται συνήθως το βράδυ. Ο πρώτος τρόπος είναι και ο πιο άκομψος και δεν έχει και πλάκα. Μόλις αρχίσουν το παραμύθι κλείστε τους την πόρτα στα μούτρα. Δεν τον συνιστούμε γιατί μια χούφτα άνθρωποι είμαστε μην πιάνουμε και έχθρες. πάμε στον επόμενο.
2ος Τρόπος. Καλοδεχτειτε τους με το καλύτερο χαμόγελο σας. περάστε τους στο σαλόνι σας και περιμένετε να αρχίσουν το παραμύθι τους. Αφού θα έχουν αναλύσει πόσο πολύ σας αγαπάνε και θέλουν το καλύτερο για σας θα έρθουν στο κυρίως θέμα. Εσείς τότε ζητήστε τους να σας αναλύσουν κάποια σημεία από το πρόγραμμα του υποψηφίου τους. Απόφοιτοι νηπιαγωγείου οι περισσότεροι ( κάτι που δεν είναι απαραίτητα μειονέκτημα), με IQ χαζής σαρανταποδαρούσας (κάτι που είναι μειονέκτημα)είναι ανίκανοι να αποστηθίσουν οποιαδήποτε πρόταση έχει πάνω από 2 λέξεις. Θα τους μπερδέψετε, θα καταλάβουν ότι μαζί σας θα χάσουν χρόνο και επειδή έχουν να πάνε και σε άλλους θα φύγουν για να στείλουν κάποιον πιο καπάτσο.
3ος Τροπος. Αν παρόλα αυτά το καμάρι μας ξεπεράσει τον σκόπελο του προγράμματος( αναλύοντας πόσο θα φτιάξει ο δικός του την θάλασσα την πόλη και τις γνωστές παπαρολογιες ( τα έχουμε αναλύσει όλα εδώ )) και μυριστεί ότι πάτε να του ξεφύγετε είναι σίγουρο ότι θα χρησιμοποιήσει το επόμενο όπλο του. Το τάξιμο. Να είστε σίγουροι ότι ξέρει αν τα παιδιά σας δουλεύουν η είναι άνεργα, αν ο γιο σας είναι φαντάρος και που , ακόμη και αν δικαιούστε σπίτι από τον οργανισμό εργατικής εστίας. Και ανάλογα χτυπά. Αφήστε τον να αναλύσει τα επιχειρήματα του για τον διορισμό του παιδιού σας και μετά απαντήστε του ότι θα περιμένετε μέχρι την παρασκευή πριν τις εκλογές, το ΦΕΚ που να δημοσιευτεί ο διορισμός και μετά αμέσως θα έχει 20 ψήφους από εσάς. Σίγουρα θα καταλάβει ότι τον κοροϊδεύετε κάτι που δεν είναι κακό μιας και αυτός επίσης σας κοροϊδεύει. Την θέση αυτή την έχει τάξει στον καθένα που θα επισκεφτεί και στην τελική αυτή η θέση δεν υπάρχει.
4ος Τρόπος. Επειδή όσο πλησιάζει η Κυριακή των εκλογών τόσο περισσότερο πιέζονται από χρόνο, υιοθετούν ένα άλλο κόλπο. Την συναισθηματική προσέγγιση. Ότι δεν σας ζητούν τίποτα σπουδαίο, απλά έναν σταυρό να τον δώσετε στον δικό τους σύμβουλο. Ένας μαζί με τους άλλους. Τι ψυχή έχει ένας σταυρός βρε αχάριστοι κι εσείς; Απαντήστε τους ότι ευχαρίστως θα τον δίνατε, άλλα δεν έχετε αποφασίσει ακόμη εάν θα ψηφίσετε τον συνδυασμό στον οποίο είναι ο δικός τους. Οπότε έχετε δρόμο ακόμη. Φεύγουν τρέχοντας.
5ος Τρόπος. Υπάρχουν κάποιοι οι οποίοι για έναν ανεξήγητο λόγο μας θεωρούν εντελώς βόδια. Έτσι αφού μας πουν τα τυπικά θα μας βγάλουν έτοιμο το ψηφοδέλτιο και θα μας το δώσουν. πάρτε το, ευχαριστήστε τους και υποσχεθείτε ότι θα μαζέψετε και άλλους ψήφους. Καθώς θα φεύγουν, μια στιγμή ένα γλυκάκι να τους βάλετε για το σπίτι. Μπείτε στην κουζίνα και τυλίξτε δυο κομμάτια ριβανη, αλλά επειδή δεν έχετε αλουμινόχαρτο χρησιμοποιήστε το ψηφοδέλτιο, το οποίο θα γεμίσει λαδιές. Μόλις το πάρει θα πιάσει το νόημα. Φεύγουν επίσης τρέχοντας, αλλά έχουν την δυνατότητα να γλυκάνουν την πίκρα τους με την ριβανη.
Όποιον τρόπο και να διαλέξετε φίλοι μου να ξέρετε ότι σίγουρα δεν χρωστάτε τίποτα σε όλους όσους τσακίζουν τα όνειρα μας για να κάνουν αυτοί τις δουλειές τους. Αντίθετα αυτοί μας χρωστούν όσα μας έχουν στερήσει τόσα χρόνια. Αυτοί μας χρωστούν νερό να πίνουμε, δρόμους που να μην πλημμυρίζουν, θάλασσα που να τρέφει τους ψαράδες που υπάρχουν και άλλους τόσους, δουλειές στα μαγαζιά μας που κλείνουν, μια πόλη που τελικά δεν είναι πεθαμένη όπως λέμε οι περισσότεροι αλλά ζωντανή και δημιουργική. Μήπως ήρθε ο καιρός να μας τα δώσουν πίσω;
1ος τρόπος: Οι επισκέψεις τους γίνονται συνήθως το βράδυ. Ο πρώτος τρόπος είναι και ο πιο άκομψος και δεν έχει και πλάκα. Μόλις αρχίσουν το παραμύθι κλείστε τους την πόρτα στα μούτρα. Δεν τον συνιστούμε γιατί μια χούφτα άνθρωποι είμαστε μην πιάνουμε και έχθρες. πάμε στον επόμενο.
2ος Τρόπος. Καλοδεχτειτε τους με το καλύτερο χαμόγελο σας. περάστε τους στο σαλόνι σας και περιμένετε να αρχίσουν το παραμύθι τους. Αφού θα έχουν αναλύσει πόσο πολύ σας αγαπάνε και θέλουν το καλύτερο για σας θα έρθουν στο κυρίως θέμα. Εσείς τότε ζητήστε τους να σας αναλύσουν κάποια σημεία από το πρόγραμμα του υποψηφίου τους. Απόφοιτοι νηπιαγωγείου οι περισσότεροι ( κάτι που δεν είναι απαραίτητα μειονέκτημα), με IQ χαζής σαρανταποδαρούσας (κάτι που είναι μειονέκτημα)είναι ανίκανοι να αποστηθίσουν οποιαδήποτε πρόταση έχει πάνω από 2 λέξεις. Θα τους μπερδέψετε, θα καταλάβουν ότι μαζί σας θα χάσουν χρόνο και επειδή έχουν να πάνε και σε άλλους θα φύγουν για να στείλουν κάποιον πιο καπάτσο.
3ος Τροπος. Αν παρόλα αυτά το καμάρι μας ξεπεράσει τον σκόπελο του προγράμματος( αναλύοντας πόσο θα φτιάξει ο δικός του την θάλασσα την πόλη και τις γνωστές παπαρολογιες ( τα έχουμε αναλύσει όλα εδώ )) και μυριστεί ότι πάτε να του ξεφύγετε είναι σίγουρο ότι θα χρησιμοποιήσει το επόμενο όπλο του. Το τάξιμο. Να είστε σίγουροι ότι ξέρει αν τα παιδιά σας δουλεύουν η είναι άνεργα, αν ο γιο σας είναι φαντάρος και που , ακόμη και αν δικαιούστε σπίτι από τον οργανισμό εργατικής εστίας. Και ανάλογα χτυπά. Αφήστε τον να αναλύσει τα επιχειρήματα του για τον διορισμό του παιδιού σας και μετά απαντήστε του ότι θα περιμένετε μέχρι την παρασκευή πριν τις εκλογές, το ΦΕΚ που να δημοσιευτεί ο διορισμός και μετά αμέσως θα έχει 20 ψήφους από εσάς. Σίγουρα θα καταλάβει ότι τον κοροϊδεύετε κάτι που δεν είναι κακό μιας και αυτός επίσης σας κοροϊδεύει. Την θέση αυτή την έχει τάξει στον καθένα που θα επισκεφτεί και στην τελική αυτή η θέση δεν υπάρχει.
4ος Τρόπος. Επειδή όσο πλησιάζει η Κυριακή των εκλογών τόσο περισσότερο πιέζονται από χρόνο, υιοθετούν ένα άλλο κόλπο. Την συναισθηματική προσέγγιση. Ότι δεν σας ζητούν τίποτα σπουδαίο, απλά έναν σταυρό να τον δώσετε στον δικό τους σύμβουλο. Ένας μαζί με τους άλλους. Τι ψυχή έχει ένας σταυρός βρε αχάριστοι κι εσείς; Απαντήστε τους ότι ευχαρίστως θα τον δίνατε, άλλα δεν έχετε αποφασίσει ακόμη εάν θα ψηφίσετε τον συνδυασμό στον οποίο είναι ο δικός τους. Οπότε έχετε δρόμο ακόμη. Φεύγουν τρέχοντας.
5ος Τρόπος. Υπάρχουν κάποιοι οι οποίοι για έναν ανεξήγητο λόγο μας θεωρούν εντελώς βόδια. Έτσι αφού μας πουν τα τυπικά θα μας βγάλουν έτοιμο το ψηφοδέλτιο και θα μας το δώσουν. πάρτε το, ευχαριστήστε τους και υποσχεθείτε ότι θα μαζέψετε και άλλους ψήφους. Καθώς θα φεύγουν, μια στιγμή ένα γλυκάκι να τους βάλετε για το σπίτι. Μπείτε στην κουζίνα και τυλίξτε δυο κομμάτια ριβανη, αλλά επειδή δεν έχετε αλουμινόχαρτο χρησιμοποιήστε το ψηφοδέλτιο, το οποίο θα γεμίσει λαδιές. Μόλις το πάρει θα πιάσει το νόημα. Φεύγουν επίσης τρέχοντας, αλλά έχουν την δυνατότητα να γλυκάνουν την πίκρα τους με την ριβανη.
Όποιον τρόπο και να διαλέξετε φίλοι μου να ξέρετε ότι σίγουρα δεν χρωστάτε τίποτα σε όλους όσους τσακίζουν τα όνειρα μας για να κάνουν αυτοί τις δουλειές τους. Αντίθετα αυτοί μας χρωστούν όσα μας έχουν στερήσει τόσα χρόνια. Αυτοί μας χρωστούν νερό να πίνουμε, δρόμους που να μην πλημμυρίζουν, θάλασσα που να τρέφει τους ψαράδες που υπάρχουν και άλλους τόσους, δουλειές στα μαγαζιά μας που κλείνουν, μια πόλη που τελικά δεν είναι πεθαμένη όπως λέμε οι περισσότεροι αλλά ζωντανή και δημιουργική. Μήπως ήρθε ο καιρός να μας τα δώσουν πίσω;
Αποκλειστικό του Αλ Αιτωλικο news.
Δειτε στο βιντεο που εξασφαλισαμε αποκλειστικά για τους αναγνωστες μας την τιμωρια του λαου μας στους πολιτικους. Στο ρολο του εκδικητη ο αξεχαστος Λαμπρος Κωστανταρας. προσεξτε τα λογια. Η τελευταια σφαλιαρα ειναι απιστευτη.
Ο Πινοκιο στην χωρα της πρασινης αναπτυξης(σε νεα κατορθωματα ).
Ξερετε τι εγινε στο Σεβεζο της Ιταλιας;; Νομιζετε οτι ο Αστακος ειναι μακρια;; Για δειτε:
1976: «Αρχισε χθες η εκκένωση της περιοχής του Σεβέζο (φωτό), καθώς η μόλυνση του τοξικού νέφους εκτείνεται προς Νότον (δημιουργήθηκε πριν από τρεις εβδομάδες από την έκρηξη της χημικής βιομηχανίας Ικμέζα) και απειλεί τώρα την ζωή των κατοίκων της πιο πυκνοκατοικημένης περιοχής της Ιταλίας, μεταξύ Μιλάνου και Κόμο. Ταυτοχρόνως οι αρχές διέταξαν την άμεση θανάτωση των ζώων και ο πληθυσμός διαμαρτύρεται για την ανεξέλεγκτη δραστηριότητα των πολυεθνικών. Η διοξίνη, το δηλητήριο που απελευθερώθηκε από την έκρηξη, προκαλεί κίρρωση του ήπατος, αλλοιώσεις της σπλήνας και των νεφρών, στείρωση των γυναικών».
«ΤΑ ΝΕΑ»
Η συνεχεια εδω
1976: «Αρχισε χθες η εκκένωση της περιοχής του Σεβέζο (φωτό), καθώς η μόλυνση του τοξικού νέφους εκτείνεται προς Νότον (δημιουργήθηκε πριν από τρεις εβδομάδες από την έκρηξη της χημικής βιομηχανίας Ικμέζα) και απειλεί τώρα την ζωή των κατοίκων της πιο πυκνοκατοικημένης περιοχής της Ιταλίας, μεταξύ Μιλάνου και Κόμο. Ταυτοχρόνως οι αρχές διέταξαν την άμεση θανάτωση των ζώων και ο πληθυσμός διαμαρτύρεται για την ανεξέλεγκτη δραστηριότητα των πολυεθνικών. Η διοξίνη, το δηλητήριο που απελευθερώθηκε από την έκρηξη, προκαλεί κίρρωση του ήπατος, αλλοιώσεις της σπλήνας και των νεφρών, στείρωση των γυναικών».
«ΤΑ ΝΕΑ»
Η συνεχεια εδω
Τρίτη 28 Σεπτεμβρίου 2010
Ο Πινοκιο στην χωρα της πρασινης αναπτυξης.
LPG: Το καύσιμο του Αστακού που αποφεύγουν οι Ευρωπαίοι
Του Χάρη Φλουδόπουλου
Σε μία συνάντηση δημοσιογράφων με τον επικεφαλής της Edison Umberto Quadrino τον Απρίλιο, η κουβέντα έφτασε στην επένδυση του Κατάρ στον Αστακό, που είχε ανακοινωθεί ένα μήνα πριν. Τότε για πρώτη φορά έγινε γνωστό ότι η μονάδα ηλεκτροπαραγωγής δεν αφορούσε υγροποιημένο φυσικό αέριο LNG αλλά το υγροποιημένο πετρελαϊκό αέριο γνωστό ως LPG. Πρόκειται για ένα καύσιμο που προκύπτει από το μείγμα του βουτανίου με το προπανίο και άλλα αέρια, με ιδιαίτερα υψηλή απόδοση, που όμως αποφεύγεται στην ηλεκτροπαραγωγή μεγάλης κλίμακας. Αυτό συμβαίνει διότι απαιτείται η λήψη πολύ αυστηρών προφυλάξεων (που συνεπάγονται και υψηλό κόστος επένδυσης) για την αποφυγή ατυχημάτων που με βάση την εμπειρία του παρελθόντος προκαλούν βιβλικές καταστροφές. Μάλιστα ενεργειακός παράγοντας που σχολίαζε την πρόθεση της κυβέρνησης να εγκαταστήσει μονάδα LPG στον Αστακό, μεταξύ σοβαρού και αστείου, τόνιζε στο Capital.gr «αφού είμαστε διατεθειμένοι να πάρουμε τέτοιο ρίσκο, γιατί να μη φτιάξουμε πυρηνικό εργοστάσιο, να έχουμε ενεργειακή αυτάρκεια και ρεύμα σε χαμηλό κόστος με μηδενικές εκπομπές ρύπων;».
Η συνεχεια εδω
Μεγαλοδημοσιογραφοι: Οι υπηρέτες της αλήθειας
Κάθε απόγευμα οι περισσότεροι Ελληνες ζητούν την ενημέρωση μέσα από τα δελτία ειδήσεων. Διάφοροι μεγαλοδημοσιογραφοι με εξαιρετική ευχέρεια λόγου
αναλαμβάνουν να σχολιάσουν και να φωτίσουν την επικαιρότητα μέσω καλεσμένων και ρεπορτάζ. Τελειώνοντας η ώρα των ειδήσεων, οι περισσότεροι από εμάς έχουμε
την κρυφή ικανοποίηση ότι είμαστε ενημερωμένοι και έχουμε αγγίξει την αλήθεια για αυτά που συμβαίνουν στην χώρα μας. Μάλιστα πολλοί από εμάς αναπαράγουμε τα
περισσότερα που έχουμε ακούσει σε κουβέντες με φίλους, θεωρώντας ότι αναπαράγουμε την αλήθεια. Είναι όμως έτσι;
Η αλήθεια είναι κάπως διαφορετική. Όλα τα ιδιωτικά κανάλια ανήκουν στην οικονομική ελίτ της χώρας. Ανθρώπους που υποστηρίζουν η αντιπαλεύονται το κράτος
ανάλογα με το κέρδος που θα έχουν η που προσδοκούν να έχουν από τις δουλειές που κάνουν μαζί του. Στήριξε με να σε στηρίξω. Αν λοιπόν ο ιδιοκτήτης του
καναλιού είναι μεγαλοεργολαβος που ελέγχει τις εθνικές οδούς μέσω των συγχρηματοδοτούμενων, οι μεγαλοδημοσιογραφοι του θα μας περάσουν
το πόσο ανήσυχοι είναι λόγω του κλεισίματος των εθνικών οδών από τους αγρότες από τους φορτηγατζήδες. Θα προβάλουν σίγουρα έναν πρόεδρο αγανακτισμένων εμπόρων
ο οποίος θα αποτιμήσει την ζημιά που έχει ο κλάδος από τις κινητοποιήσεις, θα μας πουν για την μεγάλη ταλαιπωρία των οδηγών με εκφράσεις που προδιαθέτουν
αρνητικά όπως εμφαγμα στην αγορά, κομφούζιο στους δρόμους, μεγάλη ταλαιπωρία κλπ. Βέβαια για την ταλαιπωρία των ανθρώπων στο ΙΚΑ, για τις λίστες αναμονής στα
νοσοκομεία ( στον άγιο Σάββα πρέπει να έχεις μέσο για να μπεις πριν πεθάνεις για παράδειγμα) ούτε κουβέντα. Αν δεν τα βρίσκουμε στις συμβάσεις με τα έργα
στις εθνικές οδούς θα τραβήξουμε το αυτί μιλώντας για τις μεγάλες καθυστερήσεις στην υλοποίηση των έργων. Αν τα βρίσκουμε θα πούμε για το μεγάλο έργο που
κάνει η κυβέρνηση και πόσο κοντά φέρνει την πρόοδο στον πολίτη.
Ας δούμε ένα άλλο παράδειγμα και το πως το χειρίστηκαν, αυτό της Ολυμπιακής. Υπήρχε μια εποχή όπου όλα τα δελτία μας μιλούσαν για
την ανάγκη η εταιρεία να φύγει από το δημόσιο, ότι κόστιζε πολλά σε χρέη στο κράτος κλπ. Εκείνο που δεν μας έλεγαν ήταν γιατί είχε φτάσει σε εκείνο το σημείο
γιατί οι διοικητές της οι οποίοι ήταν διορισμένοι και από τα δυο κόμματα δεν είχαν την παραμικρή ευθύνη για την απαξίωση της, για τις βίλες που έφτιαξαν οι διαχειριστές και οι συνδικαλιστές που έκαναν κουμάντο στην Ολυμπιακή και το πόσο πιο πλούσιοι έγιναν αυτοί οι κομματικά διορισμένοι τύποι. Ουσιαστικά εμενες με την
εντύπωση ότι στην ολυμπιακή οι μόνοι που φταίνε είναι οι εργαζόμενοι. Από την στιγμή που πουλήθηκε δεν έχει υπάρξει ούτε μια φορά που δελτίο να έχει
αναφερθεί στην εταιρεία. όλα τα προβλήματα λύθηκαν. Ο επόμενος στόχος τους είναι ο ΟΣΕ. Μαύρα βαγόνια, υπερωρίες ψεύτικες υπεράριθμοι υπάλληλοι και όλα τα
κακά. Αλήθεια αυτοί οι υπάλληλοι δεν είχαν προϊσταμένους; Δεν είχαν διευθυντές; Ποιος τους είχε διορίσει; Τα Φεκ διορισμού τους την δικιά μου υπογραφή είχαν;
Όταν τελειώσει το θέμα του ΟΣΕ και περάσει σε ιδιωτικά χέρια πάλι κανένας δεν θα αναφέρεται στο θέμα. Και μετά η ΔΕΗ, τα νερά κλπ. Ένα κράτος που ξεπουλά
την περιουσία του, όπως ο κληρονόμος που περιμένει πότε θα πεθάνουν οι δικοί του για να διαλύσει ότι έφτιαξαν.
Και εμείς μέσα στην πλάνη μας προσπαθούμε να βρούμε ένα κανάλι όπως λέμε αντικειμενικό. που να κάνει και λίγη αντιπολίτευση. που όμως εκείνο που κάνει είναι
να φωνάζει "βλέπεις πόσα ξέρω για σένα, στήριξε με".
Όταν λοιπόν σήμερα το βράδυ "ενημερωθούμε", ας σκεφτούμε πόση ελάχιστη και κατευθυνόμενη αλήθεια μας προσφέρει ο μεγαλοδημοσιογραφος των είκοσι χιλιάδων το
μήνα, τι κοινό έχει με εμάς και ποια αλήθεια μας λέει, την αντικειμενική η του αφεντικού του.
Υ.Γ1.Ιδιοκτήτες λοιπόν των αντικειμενικών καναλιών: Mega: Μπόμπολας Λαμπρακης και σία, ιδιοκτήτης Αττικής Οδού και άλλων συγχρηματοδοτούμενων εθνικών οδών ( Ελεγχει την πλεοψηφια των δημοσιων εργων που γινονται στην χωρα μεσω της ελλακτωρ).
Star: Βαρδινογιάννης ( δεν χρειάζεται νομίζουμε συστάσεις)
Αντεννα: Κυριακου (Μεγαλοεπιχειρηματίας,εφοπλιστής).
Σκαι: Αλαφούζος (Μεγαλοεπιχειρηματίας, εφοπλιστής )
Αλτερ: Κουρης (ο γνωστός εκδότης της γνωστής Αυριανής, ίσως της πιο κίτρινης φυλλάδας που έχει εκδοθεί στον τόπο, πιο κίτρινη ακόμα και από τα ώριμα λεμόνια)
Αλφα:Τώρα ανήκει σε όμιλο γερμανων.
Κρατικά: Χωρίς σχόλια.
Υ.Γ2. Ας δούμε τώρα και την εξειδίκευση του καθενός: 1. Μega.προκειται για την ναυαρχίδα της στρεβλής ενημέρωσης. Αυτό θα ξεκινήσει πρώτο τις επιθέσεις σε οτιδήποτε βλάπτει τα συμφέροντα του αφεντικού.
2. Σταρ. Έχει αναλάβει τον ρόλο της "ψυχαγωγικής ενημέρωσης". Ο πραγματικός του ρόλος είναι να διαλύσει την δομή της ελληνικής οικογένειας (ως συνδετικού ιστού ανάμεσα στις γενιές της Ελλάδας, για να μην παρεξηγούμαστε). Ότι πουταναριό υπάρχει στην Ελλάδα θα βρει στέγη και προβολή μέσα από τις εκπομπές του.
3. Αντεννα. προσπαθεί να παίξει έναν ενδιάμεσο ρόλο ανάμεσα στο μεγκα και το σταρ. Λίγο απ'ολα δηλαδή.
4. Σκαι. Χρησιμοποιεί τον μανδύα του φιλοοικολογικου που ξέρει ότι πιάνει στον μεσο αθηναιο που η ζωη του ειναι διαμερισμα - δουλεια και παλι πισω για να προβάλλει μέσω των συζητήσεων ότι πιο νεοφιλευθερο κυκλοφορεί. Εκστρατεία για να ποτίζουμε τα δεντράκια στο όρος Αιγάλεω ( δουλειά που ενα φυσιολογικο κράτος οφειλει να κανει απο μονο του) άλλα κουβέντα για το μητροπολιτικό πάρκο στο Ελληνικό που θα γίνει τσιμεντο ολο για να φτιαξουν τα καζίνο οι αραβες. Αναρωτιόμαστε αν οι χρηματιστές της Wall Street είναι τόσο πωρωμένοι καπιταλιστές.
5. Αλτερ. Και μαζί και εναντίων. Ο κουρης το ξέρει καλά το παιχνίδι.
6. Αλφα. Ότι πουλάει μένει. Ο Λαζοπουλος τους κλοτσάει στο πρόσωπο κάποιες φορές αλλά μένει γιατί πουλάει. Είναι το κανάλι που έχει εφεύρει ριαλιτυ για τα πάντα. Ευτυχισμένοι άνεργοι που επιλέχθηκαν για να τους φτιάξει το σαράβαλο σπίτι τους (αλλά μούγκα γιατί μετά από τόσα χρόνια δουλειάς είναι άνεργοι η δεν μπορούν να αλλάξουν τα σάπια ντουλάπια της κουζίνας τους η γιατί πέφτουν οι σοβάδες στα κεφάλια των παιδιών τους ενώ οι γονείς δουλεύουν δυο δουλειές και δεν τους φτάνουν να ζήσουν). Σε λίγο θα κάνει ριαλιτυ όπου ευτυχισμένοι νεόπτωχοι άνεργοι θα εξασφαλίζουν το φαγητό του μήνα και θα κλαίνε όταν ο χορηγός της εκπομπής προσφέρει κόκορα μακαρονάδα στα νηστικά παιδιά τους.
Υ.Γ.3. Να μην ξεχάσουμε τους ρεπόρτερ των καναλιών και τους εκκολαπτόμενους αυριανούς δημοσιογράφους. Απόφοιτοι οι περισσότεροι των ιδιωτικών ΙΕΚ των καναλιών, αφού απέτυχαν να εισαχθούν έστω και στο ΤΕΙ λιμνολογιας της άνω ραχουλας που είχε βάση το 2,47 στις πανελλήνιες, ανέλαβαν την ενημέρωση μας με τον αστρονομικό μισθό των 700 ευρώ. Τα κάνουν όλα: αν χιονίζει θα ντυθούν χιονάνθρωποι η Αγιοι Βασιλίδες για να έχουν αποκλειστικό ρεπορτάζ. Αν έχουμε πλημμύρες θα μπουν στην βάρκα που παρέσυρε ο ορμητικός χείμαρρος, αν έχουμε φωτιά θα κάνουν την κουκουνάρα για να μας δείξουν πως εξαπλώνεται η φωτιά. πρόκειται για τους ταλιμπαν της ενημερωσης και αναλογα αντιμετωπιζονται απο τα αφεντικά τους.
Υ.Γ.4. Το αστείο είναι όταν κάποιος φουκαράς κατά τύχη ξεφύγει από τα μοντάζ, τις εντολές του κοντρόλ και ψελλίσει μια στοιχειώδη αλήθεια, πως κόβεται από τους
υπηρέτες της αλήθειας. Απολαύστε το βίντεο.
Κι εδω απο το Λαζοπουλο
αναλαμβάνουν να σχολιάσουν και να φωτίσουν την επικαιρότητα μέσω καλεσμένων και ρεπορτάζ. Τελειώνοντας η ώρα των ειδήσεων, οι περισσότεροι από εμάς έχουμε
την κρυφή ικανοποίηση ότι είμαστε ενημερωμένοι και έχουμε αγγίξει την αλήθεια για αυτά που συμβαίνουν στην χώρα μας. Μάλιστα πολλοί από εμάς αναπαράγουμε τα
περισσότερα που έχουμε ακούσει σε κουβέντες με φίλους, θεωρώντας ότι αναπαράγουμε την αλήθεια. Είναι όμως έτσι;
Η αλήθεια είναι κάπως διαφορετική. Όλα τα ιδιωτικά κανάλια ανήκουν στην οικονομική ελίτ της χώρας. Ανθρώπους που υποστηρίζουν η αντιπαλεύονται το κράτος
ανάλογα με το κέρδος που θα έχουν η που προσδοκούν να έχουν από τις δουλειές που κάνουν μαζί του. Στήριξε με να σε στηρίξω. Αν λοιπόν ο ιδιοκτήτης του
καναλιού είναι μεγαλοεργολαβος που ελέγχει τις εθνικές οδούς μέσω των συγχρηματοδοτούμενων, οι μεγαλοδημοσιογραφοι του θα μας περάσουν
το πόσο ανήσυχοι είναι λόγω του κλεισίματος των εθνικών οδών από τους αγρότες από τους φορτηγατζήδες. Θα προβάλουν σίγουρα έναν πρόεδρο αγανακτισμένων εμπόρων
ο οποίος θα αποτιμήσει την ζημιά που έχει ο κλάδος από τις κινητοποιήσεις, θα μας πουν για την μεγάλη ταλαιπωρία των οδηγών με εκφράσεις που προδιαθέτουν
αρνητικά όπως εμφαγμα στην αγορά, κομφούζιο στους δρόμους, μεγάλη ταλαιπωρία κλπ. Βέβαια για την ταλαιπωρία των ανθρώπων στο ΙΚΑ, για τις λίστες αναμονής στα
νοσοκομεία ( στον άγιο Σάββα πρέπει να έχεις μέσο για να μπεις πριν πεθάνεις για παράδειγμα) ούτε κουβέντα. Αν δεν τα βρίσκουμε στις συμβάσεις με τα έργα
στις εθνικές οδούς θα τραβήξουμε το αυτί μιλώντας για τις μεγάλες καθυστερήσεις στην υλοποίηση των έργων. Αν τα βρίσκουμε θα πούμε για το μεγάλο έργο που
κάνει η κυβέρνηση και πόσο κοντά φέρνει την πρόοδο στον πολίτη.
Ας δούμε ένα άλλο παράδειγμα και το πως το χειρίστηκαν, αυτό της Ολυμπιακής. Υπήρχε μια εποχή όπου όλα τα δελτία μας μιλούσαν για
την ανάγκη η εταιρεία να φύγει από το δημόσιο, ότι κόστιζε πολλά σε χρέη στο κράτος κλπ. Εκείνο που δεν μας έλεγαν ήταν γιατί είχε φτάσει σε εκείνο το σημείο
γιατί οι διοικητές της οι οποίοι ήταν διορισμένοι και από τα δυο κόμματα δεν είχαν την παραμικρή ευθύνη για την απαξίωση της, για τις βίλες που έφτιαξαν οι διαχειριστές και οι συνδικαλιστές που έκαναν κουμάντο στην Ολυμπιακή και το πόσο πιο πλούσιοι έγιναν αυτοί οι κομματικά διορισμένοι τύποι. Ουσιαστικά εμενες με την
εντύπωση ότι στην ολυμπιακή οι μόνοι που φταίνε είναι οι εργαζόμενοι. Από την στιγμή που πουλήθηκε δεν έχει υπάρξει ούτε μια φορά που δελτίο να έχει
αναφερθεί στην εταιρεία. όλα τα προβλήματα λύθηκαν. Ο επόμενος στόχος τους είναι ο ΟΣΕ. Μαύρα βαγόνια, υπερωρίες ψεύτικες υπεράριθμοι υπάλληλοι και όλα τα
κακά. Αλήθεια αυτοί οι υπάλληλοι δεν είχαν προϊσταμένους; Δεν είχαν διευθυντές; Ποιος τους είχε διορίσει; Τα Φεκ διορισμού τους την δικιά μου υπογραφή είχαν;
Όταν τελειώσει το θέμα του ΟΣΕ και περάσει σε ιδιωτικά χέρια πάλι κανένας δεν θα αναφέρεται στο θέμα. Και μετά η ΔΕΗ, τα νερά κλπ. Ένα κράτος που ξεπουλά
την περιουσία του, όπως ο κληρονόμος που περιμένει πότε θα πεθάνουν οι δικοί του για να διαλύσει ότι έφτιαξαν.
Και εμείς μέσα στην πλάνη μας προσπαθούμε να βρούμε ένα κανάλι όπως λέμε αντικειμενικό. που να κάνει και λίγη αντιπολίτευση. που όμως εκείνο που κάνει είναι
να φωνάζει "βλέπεις πόσα ξέρω για σένα, στήριξε με".
Όταν λοιπόν σήμερα το βράδυ "ενημερωθούμε", ας σκεφτούμε πόση ελάχιστη και κατευθυνόμενη αλήθεια μας προσφέρει ο μεγαλοδημοσιογραφος των είκοσι χιλιάδων το
μήνα, τι κοινό έχει με εμάς και ποια αλήθεια μας λέει, την αντικειμενική η του αφεντικού του.
Υ.Γ1.Ιδιοκτήτες λοιπόν των αντικειμενικών καναλιών: Mega: Μπόμπολας Λαμπρακης και σία, ιδιοκτήτης Αττικής Οδού και άλλων συγχρηματοδοτούμενων εθνικών οδών ( Ελεγχει την πλεοψηφια των δημοσιων εργων που γινονται στην χωρα μεσω της ελλακτωρ).
Star: Βαρδινογιάννης ( δεν χρειάζεται νομίζουμε συστάσεις)
Αντεννα: Κυριακου (Μεγαλοεπιχειρηματίας,εφοπλιστής).
Σκαι: Αλαφούζος (Μεγαλοεπιχειρηματίας, εφοπλιστής )
Αλτερ: Κουρης (ο γνωστός εκδότης της γνωστής Αυριανής, ίσως της πιο κίτρινης φυλλάδας που έχει εκδοθεί στον τόπο, πιο κίτρινη ακόμα και από τα ώριμα λεμόνια)
Αλφα:Τώρα ανήκει σε όμιλο γερμανων.
Κρατικά: Χωρίς σχόλια.
Υ.Γ2. Ας δούμε τώρα και την εξειδίκευση του καθενός: 1. Μega.προκειται για την ναυαρχίδα της στρεβλής ενημέρωσης. Αυτό θα ξεκινήσει πρώτο τις επιθέσεις σε οτιδήποτε βλάπτει τα συμφέροντα του αφεντικού.
2. Σταρ. Έχει αναλάβει τον ρόλο της "ψυχαγωγικής ενημέρωσης". Ο πραγματικός του ρόλος είναι να διαλύσει την δομή της ελληνικής οικογένειας (ως συνδετικού ιστού ανάμεσα στις γενιές της Ελλάδας, για να μην παρεξηγούμαστε). Ότι πουταναριό υπάρχει στην Ελλάδα θα βρει στέγη και προβολή μέσα από τις εκπομπές του.
3. Αντεννα. προσπαθεί να παίξει έναν ενδιάμεσο ρόλο ανάμεσα στο μεγκα και το σταρ. Λίγο απ'ολα δηλαδή.
4. Σκαι. Χρησιμοποιεί τον μανδύα του φιλοοικολογικου που ξέρει ότι πιάνει στον μεσο αθηναιο που η ζωη του ειναι διαμερισμα - δουλεια και παλι πισω για να προβάλλει μέσω των συζητήσεων ότι πιο νεοφιλευθερο κυκλοφορεί. Εκστρατεία για να ποτίζουμε τα δεντράκια στο όρος Αιγάλεω ( δουλειά που ενα φυσιολογικο κράτος οφειλει να κανει απο μονο του) άλλα κουβέντα για το μητροπολιτικό πάρκο στο Ελληνικό που θα γίνει τσιμεντο ολο για να φτιαξουν τα καζίνο οι αραβες. Αναρωτιόμαστε αν οι χρηματιστές της Wall Street είναι τόσο πωρωμένοι καπιταλιστές.
5. Αλτερ. Και μαζί και εναντίων. Ο κουρης το ξέρει καλά το παιχνίδι.
6. Αλφα. Ότι πουλάει μένει. Ο Λαζοπουλος τους κλοτσάει στο πρόσωπο κάποιες φορές αλλά μένει γιατί πουλάει. Είναι το κανάλι που έχει εφεύρει ριαλιτυ για τα πάντα. Ευτυχισμένοι άνεργοι που επιλέχθηκαν για να τους φτιάξει το σαράβαλο σπίτι τους (αλλά μούγκα γιατί μετά από τόσα χρόνια δουλειάς είναι άνεργοι η δεν μπορούν να αλλάξουν τα σάπια ντουλάπια της κουζίνας τους η γιατί πέφτουν οι σοβάδες στα κεφάλια των παιδιών τους ενώ οι γονείς δουλεύουν δυο δουλειές και δεν τους φτάνουν να ζήσουν). Σε λίγο θα κάνει ριαλιτυ όπου ευτυχισμένοι νεόπτωχοι άνεργοι θα εξασφαλίζουν το φαγητό του μήνα και θα κλαίνε όταν ο χορηγός της εκπομπής προσφέρει κόκορα μακαρονάδα στα νηστικά παιδιά τους.
Υ.Γ.3. Να μην ξεχάσουμε τους ρεπόρτερ των καναλιών και τους εκκολαπτόμενους αυριανούς δημοσιογράφους. Απόφοιτοι οι περισσότεροι των ιδιωτικών ΙΕΚ των καναλιών, αφού απέτυχαν να εισαχθούν έστω και στο ΤΕΙ λιμνολογιας της άνω ραχουλας που είχε βάση το 2,47 στις πανελλήνιες, ανέλαβαν την ενημέρωση μας με τον αστρονομικό μισθό των 700 ευρώ. Τα κάνουν όλα: αν χιονίζει θα ντυθούν χιονάνθρωποι η Αγιοι Βασιλίδες για να έχουν αποκλειστικό ρεπορτάζ. Αν έχουμε πλημμύρες θα μπουν στην βάρκα που παρέσυρε ο ορμητικός χείμαρρος, αν έχουμε φωτιά θα κάνουν την κουκουνάρα για να μας δείξουν πως εξαπλώνεται η φωτιά. πρόκειται για τους ταλιμπαν της ενημερωσης και αναλογα αντιμετωπιζονται απο τα αφεντικά τους.
Υ.Γ.4. Το αστείο είναι όταν κάποιος φουκαράς κατά τύχη ξεφύγει από τα μοντάζ, τις εντολές του κοντρόλ και ψελλίσει μια στοιχειώδη αλήθεια, πως κόβεται από τους
υπηρέτες της αλήθειας. Απολαύστε το βίντεο.
Κι εδω απο το Λαζοπουλο
Τετάρτη 8 Σεπτεμβρίου 2010
Η τέχνη της ματαίωσης. (πως να κάνεις τον κόσμο να σκύψει το κεφάλι και να πάει σπίτι του)
Καταρχήν να πούμε ότι το παρακάτω κείμενο δεν αναφέρεται σε πραγματικά γεγονότα ούτε και σε αληθινά πρόσωπα. Οτι πούμε παρακάτω είναι εντελώς φανταστικό.
Θα αναλύσουμε λοιπόν πως μπορεί μια τοπική εξουσία όπως είναι η δημοτική εξουσία μπορεί να κάνει τον κόσμο μιας ολόκληρης πόλης να μην απαιτεί τίποτα για την ζωή του και το κυριοτερο, να αισθάνεται ότι δεν μπορεί να απαιτήσει τίποτα. Ότι τελικα είναι ματαιο να απαιτει. Και μαλιστα με τροπο νοικοκυρεμενο και νομιμο.
1. Θα χρειαστουμε τα εξης υλικα: Καταρχην ένα αιτημα του κοσμου. Δεν εχει σημασια ποιο είναι αυτό, αρκει ένα αιτημα. Εμεις για τις αναγκες του κειμενου θα χρησιμοποιησουμε, στην τυχη, το αιτημα του κοσμου να μην συνενωθεί η πολη τους με μια γειτονική πολη στα πλαισια του νεου νομου Καλλικρατης.
2. Θα πρεπει για το αιτημα των κατοικων να τηρηθει σιγη ιχθυος από την στιγμη που θα ανακοινωθει μεχρι την στιγμη που θα ξαναερθει στο προσκηνιο για ψηφιση. Ετσι ο κοσμος θα βρεθει απροετοιμαστος στην αντιδραση του και αρα ευκολα θα καμφθεί.
3. Όταν όμως πλησιασει η στιγμη της ψηφιση του, τοτε θα πρεπει να υπαρξει αμεση κινητοποιηση. Εχουμε λοιπον μια βδομαδα καιρο μεχρι να ψηφιστει ο νομος. Τοτε θα βγει μπροστα ο δημαρχος της πολης και θα παρει το θεμα πανω του. Προσοχη, εδώ είναι το σημειο που χρειαζεται την μεγαλυτερη μαστορια. Σε καμμια περιπτωση δεν πρεπει να οργανωθει καποια αντιδραση επισημη από τον δημο, απλως πρεπει να γινονται σκορπιες δηλωσεις στον τοπικο τυπο ξερετε του στυλ εμεις παλευουμε για το καλο του τοπου κλπ. Ετσι οι οποιες κινητοποιησεις αποφασιστουν, θα γινουν από σκορπιους κατοικους, δεν θα εχουν την απαραιτητη νομιμοποιηση και θα είναι ευκολες στον χειρισμο τους.
4. Το αιτημα σε κάθε περιπτωση θα πρεπει να υποβαθμιστει και να ξεγυμνωθει από κάθε μορφης πολιτικο επιχειρημα. Ετσι λοιπον αντι να σταθουμε στην αντιθεση μας σε ένα σχεδιο με το οποιο το κρατος πεταει από πανω του την ευθυνη της παιδειας της υγειας και της προνιας και την δινει στους δημους με τον κινδυνο να αρχισει και εκει το φαγοποτι και η διαλυση αυτων των τομεων, αντι να σταθουμε στον κινδυνο να χαθει και η τελευταια εννοια κοινωνικής συνοχής δημιουργωντας δημους μαμουθ οπου οι πολιτες γινονται ξενοι μεταξυ τους και εκπροσωπουνται από αυτους που οριζει το κομμα, εμεις δεν θα πουμε τιποτα για αυτά , αλλα θα σταθουμε στο καθαρα τοπικιστικο επιπεδο δηλαδη ότι δεν θελουμε να συνενωθουμε γιατι ας πουμε οι κατοικοι της αλλης πολης μας κοροιδευουν η εμεις γιναμε δημος πριν από αυτους η ετσι απλα δεν θελουμε, η αν θα μπει πρωτο το δικο μας ονομα η και τα δυο ώστε να φανει ότι προκειται για τσακωμο τραγουδιστων για την ταμπελα του μπουζουξιδικου.
5. Αν παρολα αυτά, καποιοι αμετανοητοι αποφασισουν μια κινητοποιηση, όπως ας πουμε να κλεισουν την εθνικη οδο θα πρεπει να κανουμε τα εξης: Να μην την οργανωσουμε ώστε να κανει ο καθενας ότι θελει. Ο δρομος πρεπει να ανοιγει και να κλεινει οποτε αποφασισει οποιος φωναζει πιο πολύ. Οι οδηγοι που θα περιμενουν κατά το κλεισιμο θα πρεπει να μην ενημερωθουν για το τι συμβαινει, δεν πρεπει να τους μοιραστουν ενημερωτικά φυλλαδια ώστε περιμενοντας να εξαγριωθουν και να πλακωθουν στο ξυλο με τους κατοικους. Από το δημοτικο συμβουλιο δεν πρεπει να είναι εκει ολοι και τις δυο μερες αλλα μονο δυο τρεις που εχουν φιλοτιμο και σεβονται την ψηφο που τους δωσαμε.
6. Τα αποτελεσματα είναι αμεσα. Την δευτερη μερα των κινητοποιησεων ο κοσμος είναι πολύ λιγοτερος και ξερει ότι όταν τελειωσει η κινητοποιηση του, τελειωνουν όλα. Εμεις τοτε, λεμε ότι θα κανουμε και μια επιτροπη να παει το θεμα στην Αθηνα , στους βουλευτες, ώστε να παρουμε και την τελευταια ευθυνη από πανω του. Ο κοσμος φευγει με την πικρη ικανοποιηση ότι εκανε ότι μπορουσε και περιμενει τα νεα της επιτροπης που βεβαια δεν θα ερθουν ποτε. Σε μια βδομαδα το σχεδιο εχει ψηφιστει, όλα εχουν τελειωσει. Ο κοσμος εμαθε το μαθημα του: Δεν μπορεις να αγωνιστεις για τιποτα. Ο αγωνας σου δεν εχει αποτελεσμα. Είναι λοιπον ματαιος. Ετσι την επομενη φορα δεν θα αντιδρασει κανενας. Είναι ματαιο.
Θα αναλύσουμε λοιπόν πως μπορεί μια τοπική εξουσία όπως είναι η δημοτική εξουσία μπορεί να κάνει τον κόσμο μιας ολόκληρης πόλης να μην απαιτεί τίποτα για την ζωή του και το κυριοτερο, να αισθάνεται ότι δεν μπορεί να απαιτήσει τίποτα. Ότι τελικα είναι ματαιο να απαιτει. Και μαλιστα με τροπο νοικοκυρεμενο και νομιμο.
1. Θα χρειαστουμε τα εξης υλικα: Καταρχην ένα αιτημα του κοσμου. Δεν εχει σημασια ποιο είναι αυτό, αρκει ένα αιτημα. Εμεις για τις αναγκες του κειμενου θα χρησιμοποιησουμε, στην τυχη, το αιτημα του κοσμου να μην συνενωθεί η πολη τους με μια γειτονική πολη στα πλαισια του νεου νομου Καλλικρατης.
2. Θα πρεπει για το αιτημα των κατοικων να τηρηθει σιγη ιχθυος από την στιγμη που θα ανακοινωθει μεχρι την στιγμη που θα ξαναερθει στο προσκηνιο για ψηφιση. Ετσι ο κοσμος θα βρεθει απροετοιμαστος στην αντιδραση του και αρα ευκολα θα καμφθεί.
3. Όταν όμως πλησιασει η στιγμη της ψηφιση του, τοτε θα πρεπει να υπαρξει αμεση κινητοποιηση. Εχουμε λοιπον μια βδομαδα καιρο μεχρι να ψηφιστει ο νομος. Τοτε θα βγει μπροστα ο δημαρχος της πολης και θα παρει το θεμα πανω του. Προσοχη, εδώ είναι το σημειο που χρειαζεται την μεγαλυτερη μαστορια. Σε καμμια περιπτωση δεν πρεπει να οργανωθει καποια αντιδραση επισημη από τον δημο, απλως πρεπει να γινονται σκορπιες δηλωσεις στον τοπικο τυπο ξερετε του στυλ εμεις παλευουμε για το καλο του τοπου κλπ. Ετσι οι οποιες κινητοποιησεις αποφασιστουν, θα γινουν από σκορπιους κατοικους, δεν θα εχουν την απαραιτητη νομιμοποιηση και θα είναι ευκολες στον χειρισμο τους.
4. Το αιτημα σε κάθε περιπτωση θα πρεπει να υποβαθμιστει και να ξεγυμνωθει από κάθε μορφης πολιτικο επιχειρημα. Ετσι λοιπον αντι να σταθουμε στην αντιθεση μας σε ένα σχεδιο με το οποιο το κρατος πεταει από πανω του την ευθυνη της παιδειας της υγειας και της προνιας και την δινει στους δημους με τον κινδυνο να αρχισει και εκει το φαγοποτι και η διαλυση αυτων των τομεων, αντι να σταθουμε στον κινδυνο να χαθει και η τελευταια εννοια κοινωνικής συνοχής δημιουργωντας δημους μαμουθ οπου οι πολιτες γινονται ξενοι μεταξυ τους και εκπροσωπουνται από αυτους που οριζει το κομμα, εμεις δεν θα πουμε τιποτα για αυτά , αλλα θα σταθουμε στο καθαρα τοπικιστικο επιπεδο δηλαδη ότι δεν θελουμε να συνενωθουμε γιατι ας πουμε οι κατοικοι της αλλης πολης μας κοροιδευουν η εμεις γιναμε δημος πριν από αυτους η ετσι απλα δεν θελουμε, η αν θα μπει πρωτο το δικο μας ονομα η και τα δυο ώστε να φανει ότι προκειται για τσακωμο τραγουδιστων για την ταμπελα του μπουζουξιδικου.
5. Αν παρολα αυτά, καποιοι αμετανοητοι αποφασισουν μια κινητοποιηση, όπως ας πουμε να κλεισουν την εθνικη οδο θα πρεπει να κανουμε τα εξης: Να μην την οργανωσουμε ώστε να κανει ο καθενας ότι θελει. Ο δρομος πρεπει να ανοιγει και να κλεινει οποτε αποφασισει οποιος φωναζει πιο πολύ. Οι οδηγοι που θα περιμενουν κατά το κλεισιμο θα πρεπει να μην ενημερωθουν για το τι συμβαινει, δεν πρεπει να τους μοιραστουν ενημερωτικά φυλλαδια ώστε περιμενοντας να εξαγριωθουν και να πλακωθουν στο ξυλο με τους κατοικους. Από το δημοτικο συμβουλιο δεν πρεπει να είναι εκει ολοι και τις δυο μερες αλλα μονο δυο τρεις που εχουν φιλοτιμο και σεβονται την ψηφο που τους δωσαμε.
6. Τα αποτελεσματα είναι αμεσα. Την δευτερη μερα των κινητοποιησεων ο κοσμος είναι πολύ λιγοτερος και ξερει ότι όταν τελειωσει η κινητοποιηση του, τελειωνουν όλα. Εμεις τοτε, λεμε ότι θα κανουμε και μια επιτροπη να παει το θεμα στην Αθηνα , στους βουλευτες, ώστε να παρουμε και την τελευταια ευθυνη από πανω του. Ο κοσμος φευγει με την πικρη ικανοποιηση ότι εκανε ότι μπορουσε και περιμενει τα νεα της επιτροπης που βεβαια δεν θα ερθουν ποτε. Σε μια βδομαδα το σχεδιο εχει ψηφιστει, όλα εχουν τελειωσει. Ο κοσμος εμαθε το μαθημα του: Δεν μπορεις να αγωνιστεις για τιποτα. Ο αγωνας σου δεν εχει αποτελεσμα. Είναι λοιπον ματαιος. Ετσι την επομενη φορα δεν θα αντιδρασει κανενας. Είναι ματαιο.
Τετάρτη 14 Απριλίου 2010
Παλικάρια, τι γίνεται με τα δημοτικά σφαγεία;
Το θέμα των δημοτικών σφαγείων έχει απασχολήσει κατ’επαναληψη τόσο τα τοπικά blogs όσο και τον τοπικό τύπο. Κατά καιρούς λοιπόν έχουν έρθει στη επιφάνεια διάφορες καταγγελίες για μόλυνση της θάλασσας μας από απόβλητα των σφαγείων, που φτάνουν μέχρι και στην απόρριψη αίματος από τα νεκρά ζώα, στην θάλασσα, όπως λένε οι καταγγελίες. Επίσης είναι γνωστό ότι τα σφαγεία έχουν ενοικιαστεί σε τρίτους και η διαχείριση τους δεν ανήκει πλέον στον δήμο.
Εκτός όμως από το θέμα της ρύπανσης της θάλασσας και κατά συνέπεια την συνειδητή καταστροφή της, που μας εξοργίζει όλους μας, υπάρχει και ένα άλλο θέμα, κοινωνικό αυτή την φορά. Όπως έχουμε μάθει, οι νέοι ενοικιαστές, εδώ και περίπου έναν χρόνο, έδιωξαν από την δουλειά Αιτωλικιωτες εργαζόμενους, ανθρώπους που δούλευαν εκεί 20 και 30 χρόνια, αντικαθιστώντας τους με αλλοδαπούς εργάτες οι οποίοι κοστίζουν λιγότερο. Ακόμη και άνθρωποι που καθάριζαν περιστασιακά τα σφαγεία, έχουν αντικατασταθεί πλέον.
Φυσικά η αντικατάσταση δεν έγινε για να βρουν δουλειά οι αλλοδαποί επειδή τους λυπηθηκαν , ούτε το θέμα είναι ανθρωπιστικό. Οι περισσότεροι γνωρίζουμε ότι τα γκρουπ εργατών που βρίσκουν δουλειά στην χώρα μας είναι συνήθως αντικείμενο εκμετάλλευσης συχνά με συνθήκες δουλεμπορίου των πρακτορείων εύρεσης εργασίας που έχουν στηθεί σε όλη την πρώην ανατολική ευρωπη. Ουτε και γραφουμε αυτην την αναρτηση για να θιξουμε το θεμα των μεταναστων. Θα γραφοταν και αν εργαζομενοι συμπολιτες μας πετιωνταν στο δρομο μετα από 30 χρονια δουλειας, επειδη καποιος ηθελε να τους αντικαταστησει με οποιαδηποτε εθνικοτητας εργαζομενους.
Μας πειραζει λοιπον που βλεπουμε ότι ο μόνος λόγος αντικαταστησης είναι το κέρδος των νέων ενοικιαστών και μόνο αυτό. Το αποτέλεσμα όμως, είναι συμπολίτες μας να έχουν βρεθεί στο έσχατο όριο της φτωχειας και να μην μπορούν να βρουν ούτε ένα μεροκάματο.
Εμείς λοιπόν θέτουμε ευθέως το ερώτημα: με τι χρήματα έχουν γίνει τα Δημοτικά σφαγεία; Όλοι εμείς οι κάτοικοι, που πληρώνουμε τόσα χρόνια δημοτικά τέλη, που μέρος τους χρησιμοποιήθηκε και για την κατασκευή των σφαγείων, πότε δώσαμε στου κυρίους ενοικιαστές το δικαίωμα να απολύουν συντοπίτες μας, να τους καταδικάζουν στην φτώχεια και την εξαθλίωση μόνο και μόνο για να κερδίσουν αυτοί παραπάνω; Τα δημοτικά σφαγεία έχουν ως σκοπό να συμβάλουν στην καλυτέρευση της ζωής των δημοτών η όχι; Για ποιο λόγο τα λέμε τότε δημοτικά; Με ποιο δικαίωμα η δημοτική αρχή δίνει εν λευκώ το δικαίωμα σε ενοικιαστές να διαλύουν τις ζωές συνανθρωπων μας;
ΥΓ. : περιμενουμε την διαψευση του θεματος η την ανακληση της απολυσης.
Θαυμα στο Αιτωλικό;
Οι φωτογραφίες νομίζω είναι αποκαλυπτικές. Οι φαλαρίδες περπατούν πάνω στο νερό. Ναι φιλοι μου όπως και εσείς μπορείτε να δειτε κανοντας μια βολτα μεχρι τα δυτικά η τα ανατολικά γεφύρια οι φαλαρίδες στεκονται πανω στο νερό καταμεσης της θαλασσας. Προκειται περι θαυματος η κατι άλλο συμβαινει; Ακομη και οι επιστημονες από τα 7 πανεπιστημια που παρακολουθουν την εξελιξη της λιμνοθαλασσας διαφωνουν μεταξυ τους.
Και αν παρατηρήσετε λιγο καλυτερα θα δειτε ότι το βαθος της θαλασσας δεν ξεπερνά τα 5 - 10 εκατοστά κατά μήκος των γεφυριών. Ολος ο βυθός εχει σκεπαστεί από τον σχηματισμό που φαινεται στην πιο κατω φωτογραφία. Από τι δημιουργειται αυτό; Πως θα σταματήσει η ανάπτυξή του; Τι ρόλο παιζει στις πλημμυρες; Μηπως μπορεί ο φορέας διαχείρησης της λιμνοθαλασσας να μας απαντήσει;
Να διαφημίσουμε την πόλη μας.
Λοιπόν παιδιά επειδή όπως θα έχετε καταλάβει το Αιτωλικό μας μέρα με την μέρα ερημώνει, και ιδιως το χειμώνα μετά τις 8 το βράδυ δεν κυκλοφορεί ψυχή και έτσι όπως πάμε θα το κλείσουμε, και επειδή δεν έχουμε να περιμένουμε τίποτα από κανέναν αν δεν κινηθούμε μόνοι μας προτείνω να κάνουμε μια αρχή ξεκινώντας έστω και με κατι μικρό αλλα σημαντικό:
Να φτιάξουμε μια αφίσα για το πανηγύρι την οποία από τον Ιούλιο να την στέλνουμε σε όλα τα blogs πανελλαδικά, να την κολλήσουμε σε Πάτρα, Αγρίνιο, Ναύπακτο και αν μαζέψουμε και κανένα χρήμα να την βάλουμε στο in.gr.
Η αφίσα να έχει φωτογραφίες από το Αιτωλικό, λιμνοθάλασσα, πανηγύρι, άλογα και αρματωμένους και να προσκαλεί το τριήμερο 20 - 23 στο Αιτωλικό.
Παιδιά από το etoliko.gr (Τάσο, Δημήτρη, Αποστόλη) αν έχετε φωτογραφίες η ιδέες, φίλοι mep, etoliko-views, etoliko-news, Διονύση, πολιτιστικός σύλλογος, Βανια, Μιχάλη και όποιος άλλος θέλει, να δούμε όλοι μαζί τι μπορούμε να κάνουμε. Αργοτερα μπορουμε να το επεκτεινουμε με μια πανελληνια γιορτη ερασιτεχνικου ψαρεματος το χειμωνα αλλά επειδή από υποδομές φιλοξενίας είμαστε στο μηδέν ας ξεκινήσουμε πρώτα από το πανηγύρι και μετά από την γιορτή του ψαριού.
Όποιος θέλει να συμμετάσχει ας αφήσει σχόλιο στην ανάρτηση.
Να φτιάξουμε μια αφίσα για το πανηγύρι την οποία από τον Ιούλιο να την στέλνουμε σε όλα τα blogs πανελλαδικά, να την κολλήσουμε σε Πάτρα, Αγρίνιο, Ναύπακτο και αν μαζέψουμε και κανένα χρήμα να την βάλουμε στο in.gr.
Η αφίσα να έχει φωτογραφίες από το Αιτωλικό, λιμνοθάλασσα, πανηγύρι, άλογα και αρματωμένους και να προσκαλεί το τριήμερο 20 - 23 στο Αιτωλικό.
Παιδιά από το etoliko.gr (Τάσο, Δημήτρη, Αποστόλη) αν έχετε φωτογραφίες η ιδέες, φίλοι mep, etoliko-views, etoliko-news, Διονύση, πολιτιστικός σύλλογος, Βανια, Μιχάλη και όποιος άλλος θέλει, να δούμε όλοι μαζί τι μπορούμε να κάνουμε. Αργοτερα μπορουμε να το επεκτεινουμε με μια πανελληνια γιορτη ερασιτεχνικου ψαρεματος το χειμωνα αλλά επειδή από υποδομές φιλοξενίας είμαστε στο μηδέν ας ξεκινήσουμε πρώτα από το πανηγύρι και μετά από την γιορτή του ψαριού.
Όποιος θέλει να συμμετάσχει ας αφήσει σχόλιο στην ανάρτηση.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
