πολεμος ανακοινωσεων ξεσπασε φιλοι μας, απο χθες, για τις πλημμυρες εδω . Ο υποψηφιος κ. Κατσουλης, με δελτιο τυπου κατηγορει τον αλλο υποψηφιο και σημερινο δημαρχο, για λανθασμενες επιλογες που οδηγησαν σε τριτοκοσμικες εικονες με πλημμυρες στο Μεσολογγι. Απαντα ο κ. Αναγνωστοπουλος κατηγορωντας τον κ. Κατσουλη για ψηφοθηρικη πρεμουρα και αγνοια κλπ. Αντε λεμε να δουμε κι εμεις που ειναι αυτες οι πλημμυρες. Ανοιγουμε την φωτογραφια εδω , και βλεπουμε κατι χωματοδρομους με λακουβες που εχουν γεμισει νερο. που ειναι ρε σεις οι πλημμυρες;; Θελετε πουλακια μου πλημμυρες;; Θα σας δειξουμε εμεις πλημμυρες. παρτε αυτην πλημμυρα,
παρτε κι αυτην πλημμυρα κι αυτην
κι αυτην
κι αυτην που ειναι φρεσκια
κι αυτην . Διαβαστε κι εδω για φετος, εδω για περυσι, εδω για προπερσυ, διαβαστε και αυτο, και μετα ελατε να συζητησουμε για πλημμυρες και γιατι δεν βγαλατε ενα δελτιο τυπου για αυτες τις εικονες, αλλα αντιθετα σας ειδαμε πρωτη μουρη με τον δημαρχο στην λιτανεια ( εδω ). παλληκαρια δεν αρχισαμε καλα. Αν νομιζετε οτι με τον Καλλικρατη θα σας απασχολουν μονο τα προβληματα του Μεσολογγιου και οι υπολοιποι θα ειναι πολιτες 5ης κατηγοριας, δεν καταλαβατε καλα. Καθολου καλα.
Ναι καλά μην γελάτε καθόλου, αυτη η αμαθεια προετοιμαζεται χρονια τωρα, ωστε να χασουμε καθε επαφη με τις ριζες μας. Ηδη το υπουργειο παιδειας εχει εισηγησεις ωστε να καταργησει την ιστορια απο το λυκειο μετατρεποντας την σε προαιρετικη. Ας δουμε τουλαχιστον αυτα τα δυο φιλμακια που μιλανε για το τι εγινε τοτε. Στο δεύτερο αναλύεται και ο ρόλος του αντιστράτηγου Τσολάκογλου που θα συζητιέται όλο και περισσότερο στις μέρες μας.
Φίλοι υποψήφιοι, το ιστολογιο μας συμπαρίσταται στον δύσκολο αγώνα που κάνετε όλοι σας. Κατανοούμε την τιτάνια προσπάθεια να πείσετε τον κόσμο ότι αξίζει να σας εμπιστευτεί. Ομως,μήπως, λέμε τώρα εμείς, μήπως σας πέρασε από το μυαλό να ανακοινώσετε στις ιστοσελίδες σας τα προγράμματα σας, λέμε δηλαδή και να μην μας παρεξηγείτε, με το συμπαθειο, αλλά να βγάζατε και ένα πλάνο των δράσεων που σχεδιάζετε και λέμε τώρα άκου να δεις τι σκεφτόμαστε και ένα πρόχειρο προϋπολογισμό του κάθε έργου. Όχι τίποτε άλλο βρε παιδί μου αλλά να ξέρουμε και εμείς τι πρόκειται να κάνετε και να μας βοηθήσετε στην κρίση μας. Γιατί καλά είναι τα ονόματα των συμβούλων αλλά επειδή δεν έχετε βάλει φωτογραφίες τους δεν ξέρουμε αν είναι όμορφοι, οπότε ποιον θα διαλέξουμε;; Ε ποιον;; Μέχρι να τα ανακοινώσετε μπορείτε να μελετήσετε το παρακάτω βίντεο, που βρήκαμε από ομιλία του Δημήτρη Τσουκαλά, ο οποίος πήρε ένα χωριό - στάβλο και το έκανε πρότυπο. πρόκειται για την Ανάβρα του νομού μαγνησίας. Το συνιστούμε 3 φορές την μέρα μετά φαγητού. Συγνώμη που σας ενοχλήσαμε, ευχαριστούμε.
Ούτε ένα ούτε δυο αλλά 18 όμοια σπίτια μετρήσαμε σε μια βόλτα μας προς τα εκεί, και συνεχως χτιζονται νεα. Με τι άδειες χτίζονται, αν η πολεοδομία είναι ενήμερη και πως γίνεται να χτίζονται τόσο πυκνά μέσα σε ένα οικόπεδο και να μην επεμβαίνει κανένας την στιγμή που όποιος αιτωλικωτης χτισει έστω και ένα τούβλο θα του έρθουν οι μηνύσεις και τα πρόστιμα στο κεφάλι είναι περίεργο. Ποσο ακομη θα ρημαξει αυτη η πολη;
Περνώντας κάτι φίλοι μου από το Μεσολογγι μου έκαναν επίσκεψη. Τους είχα τόσα πολλά πει για το όμορφο μέρος που μένω που ήταν ενθουσιασμένοι που θα ερχόντουσαν. Ερχόμενοι μετά τις αλυκές άρχισα να προσπαθώ να τους στρέψω αλλού την προσοχή να μην δουν τα τσαντίρια που πρωτοσυνανταμε. Μετά το βομβαρδισμένο παλιό εργοστάσιο. Το μεγαλεπήβολο πολιτιστικό κέντρο του τεχνοκράτη Κολτσιδα. Σταματήσαμε στην παραλία. Κάναμε μια βόλτα μέχρι το κατρακειο. Εδώ παιζουν παιδιά με ρώτησαν όταν περνάγαμε από την παιδική χαρά . πηγαίνοντας προς το Κατρακειο που ήταν φυσικά κλειστό, η μπόχα από τα σκουπίδια στους κάδους ήταν ανυπόφορη. Περάσαμε από το πρακτορείο. Αμάξια γύφτων είχαν κάνει κατάληψη σε όλο το πεζοδρόμιο προς την θάλασσα είχαν απλώσει την μπουγάδα τους και λιάζονταν στον ήλιο. Γυρίσαμε για καφέ στο ξενοδοχείο. Η θάλασσα γεμάτη φύκια και πανβρωμικη. Κάνετε μπάνιο εδώ με ρώτησαν; Όχι είπα, πάμε στον Λούρο είναι μισή ώρα απόσταση. Με κοίταξαν σαν να ήμουν ούφο. Φεύγοντας με ρώτησαν αν θα ήταν προτιμότερο να φύγω από αυτό το ρημαγμένο μέρος. Ντράπηκα. Και ντραπηκα οχι τοσο για την καταντια της πολης μας, απο τις φωτισμενες δημοτικες μας αρχες αλλα κυριως για το οτι τους εχουμε αφησει ολοι εμεις να την καταντησουν σ' αυτο το χαλι.
Επειδή μετα απο αυτες τις εκλογες κανενας μας δεν θα μπορει να δικαιολογηθει οτι δεν ηξερε, ας αφιερωσουμε λιγο χρονο για να ακουσουμε αυτα που λεει ο δημοσιογραφος Γ. Δελαστικ για την κατασταση στην χωρα μας. Ειναι σιγουρο οτι αυτα δεν θα τα ακουσουμε απο τα δελτια των 8, ουτε απο τις σοβαρες ενημερωτικες εκπομπες τους. Αξιζει να διαθεσετε λιγη ωρα.
Εκλογές έρχονται φίλοι μου και σύντομα διάφοροι συμπαθείς κατά τα άλλα συντοπίτες μας και μη θα βγουν πόρτα - πόρτα να μαζέψουν την ψήφο μας. Είναι ένα φαινόμενο που παρατηρείται ιδίως όσο πλησιάζουμε στις εκλογές και τα πράγματα αρχίζουν να γίνονται πιο σοβαρά. πολλοί είναι αυτοί που θα μεταμορφωθούν, όπως οι κάμπιες γίνονται όμορφες πεταλούδες την άνοιξη, μόνο που αυτοί έχουν την αντίθετη μεταμόρφωση.... Βέβαια δεν αναφερόμαστε ούτε στους υποψηφίους δημάρχους ούτε και στους συμβούλους που στο κάτω κάτω είναι και οι άμεσα ενδιαφερόμενοι και μπορείς να βγάλεις και ένα συμπέρασμα από κοντά αν αξίζουν η όχι. Αναφερόμαστε στους άλλους , στα κομματόσκυλα, τους παρατρεχάμενους, τους χειροκροτητές των αρχηγών, όλους αυτούς που νομίζουν ότι έχουν δεμένους τους ανθρώπους στο Αιτωλικο. Σ'αυτους αφιερώνεται το παρακάτω κείμενο.
1ος τρόπος: Οι επισκέψεις τους γίνονται συνήθως το βράδυ. Ο πρώτος τρόπος είναι και ο πιο άκομψος και δεν έχει και πλάκα. Μόλις αρχίσουν το παραμύθι κλείστε τους την πόρτα στα μούτρα. Δεν τον συνιστούμε γιατί μια χούφτα άνθρωποι είμαστε μην πιάνουμε και έχθρες. πάμε στον επόμενο. 2ος Τρόπος. Καλοδεχτειτε τους με το καλύτερο χαμόγελο σας. περάστε τους στο σαλόνι σας και περιμένετε να αρχίσουν το παραμύθι τους. Αφού θα έχουν αναλύσει πόσο πολύ σας αγαπάνε και θέλουν το καλύτερο για σας θα έρθουν στο κυρίως θέμα. Εσείς τότε ζητήστε τους να σας αναλύσουν κάποια σημεία από το πρόγραμμα του υποψηφίου τους. Απόφοιτοι νηπιαγωγείου οι περισσότεροι ( κάτι που δεν είναι απαραίτητα μειονέκτημα), με IQ χαζής σαρανταποδαρούσας (κάτι που είναι μειονέκτημα)είναι ανίκανοι να αποστηθίσουν οποιαδήποτε πρόταση έχει πάνω από 2 λέξεις. Θα τους μπερδέψετε, θα καταλάβουν ότι μαζί σας θα χάσουν χρόνο και επειδή έχουν να πάνε και σε άλλους θα φύγουν για να στείλουν κάποιον πιο καπάτσο. 3ος Τροπος. Αν παρόλα αυτά το καμάρι μας ξεπεράσει τον σκόπελο του προγράμματος( αναλύοντας πόσο θα φτιάξει ο δικός του την θάλασσα την πόλη και τις γνωστές παπαρολογιες ( τα έχουμε αναλύσει όλα εδώ )) και μυριστεί ότι πάτε να του ξεφύγετε είναι σίγουρο ότι θα χρησιμοποιήσει το επόμενο όπλο του. Το τάξιμο. Να είστε σίγουροι ότι ξέρει αν τα παιδιά σας δουλεύουν η είναι άνεργα, αν ο γιο σας είναι φαντάρος και που , ακόμη και αν δικαιούστε σπίτι από τον οργανισμό εργατικής εστίας. Και ανάλογα χτυπά. Αφήστε τον να αναλύσει τα επιχειρήματα του για τον διορισμό του παιδιού σας και μετά απαντήστε του ότι θα περιμένετε μέχρι την παρασκευή πριν τις εκλογές, το ΦΕΚ που να δημοσιευτεί ο διορισμός και μετά αμέσως θα έχει 20 ψήφους από εσάς. Σίγουρα θα καταλάβει ότι τον κοροϊδεύετε κάτι που δεν είναι κακό μιας και αυτός επίσης σας κοροϊδεύει. Την θέση αυτή την έχει τάξει στον καθένα που θα επισκεφτεί και στην τελική αυτή η θέση δεν υπάρχει. 4ος Τρόπος. Επειδή όσο πλησιάζει η Κυριακή των εκλογών τόσο περισσότερο πιέζονται από χρόνο, υιοθετούν ένα άλλο κόλπο. Την συναισθηματική προσέγγιση. Ότι δεν σας ζητούν τίποτα σπουδαίο, απλά έναν σταυρό να τον δώσετε στον δικό τους σύμβουλο. Ένας μαζί με τους άλλους. Τι ψυχή έχει ένας σταυρός βρε αχάριστοι κι εσείς; Απαντήστε τους ότι ευχαρίστως θα τον δίνατε, άλλα δεν έχετε αποφασίσει ακόμη εάν θα ψηφίσετε τον συνδυασμό στον οποίο είναι ο δικός τους. Οπότε έχετε δρόμο ακόμη. Φεύγουν τρέχοντας. 5ος Τρόπος. Υπάρχουν κάποιοι οι οποίοι για έναν ανεξήγητο λόγο μας θεωρούν εντελώς βόδια. Έτσι αφού μας πουν τα τυπικά θα μας βγάλουν έτοιμο το ψηφοδέλτιο και θα μας το δώσουν. πάρτε το, ευχαριστήστε τους και υποσχεθείτε ότι θα μαζέψετε και άλλους ψήφους. Καθώς θα φεύγουν, μια στιγμή ένα γλυκάκι να τους βάλετε για το σπίτι. Μπείτε στην κουζίνα και τυλίξτε δυο κομμάτια ριβανη, αλλά επειδή δεν έχετε αλουμινόχαρτο χρησιμοποιήστε το ψηφοδέλτιο, το οποίο θα γεμίσει λαδιές. Μόλις το πάρει θα πιάσει το νόημα. Φεύγουν επίσης τρέχοντας, αλλά έχουν την δυνατότητα να γλυκάνουν την πίκρα τους με την ριβανη.
Όποιον τρόπο και να διαλέξετε φίλοι μου να ξέρετε ότι σίγουρα δεν χρωστάτε τίποτα σε όλους όσους τσακίζουν τα όνειρα μας για να κάνουν αυτοί τις δουλειές τους. Αντίθετα αυτοί μας χρωστούν όσα μας έχουν στερήσει τόσα χρόνια. Αυτοί μας χρωστούν νερό να πίνουμε, δρόμους που να μην πλημμυρίζουν, θάλασσα που να τρέφει τους ψαράδες που υπάρχουν και άλλους τόσους, δουλειές στα μαγαζιά μας που κλείνουν, μια πόλη που τελικά δεν είναι πεθαμένη όπως λέμε οι περισσότεροι αλλά ζωντανή και δημιουργική. Μήπως ήρθε ο καιρός να μας τα δώσουν πίσω;
Δειτε στο βιντεο που εξασφαλισαμε αποκλειστικά για τους αναγνωστες μας την τιμωρια του λαου μας στους πολιτικους. Στο ρολο του εκδικητη ο αξεχαστος Λαμπρος Κωστανταρας. προσεξτε τα λογια. Η τελευταια σφαλιαρα ειναι απιστευτη.
Ξερετε τι εγινε στο Σεβεζο της Ιταλιας;; Νομιζετε οτι ο Αστακος ειναι μακρια;; Για δειτε: 1976: «Αρχισε χθες η εκκένωση της περιοχής του Σεβέζο (φωτό), καθώς η μόλυνση του τοξικού νέφους εκτείνεται προς Νότον (δημιουργήθηκε πριν από τρεις εβδομάδες από την έκρηξη της χημικής βιομηχανίας Ικμέζα) και απειλεί τώρα την ζωή των κατοίκων της πιο πυκνοκατοικημένης περιοχής της Ιταλίας, μεταξύ Μιλάνου και Κόμο. Ταυτοχρόνως οι αρχές διέταξαν την άμεση θανάτωση των ζώων και ο πληθυσμός διαμαρτύρεται για την ανεξέλεγκτη δραστηριότητα των πολυεθνικών. Η διοξίνη, το δηλητήριο που απελευθερώθηκε από την έκρηξη, προκαλεί κίρρωση του ήπατος, αλλοιώσεις της σπλήνας και των νεφρών, στείρωση των γυναικών». «ΤΑ ΝΕΑ» Η συνεχεια εδω
LPG: Το καύσιμο του Αστακού που αποφεύγουν οι Ευρωπαίοι Του Χάρη Φλουδόπουλου
Σε μία συνάντηση δημοσιογράφων με τον επικεφαλής της Edison Umberto Quadrino τον Απρίλιο, η κουβέντα έφτασε στην επένδυση του Κατάρ στον Αστακό, που είχε ανακοινωθεί ένα μήνα πριν. Τότε για πρώτη φορά έγινε γνωστό ότι η μονάδα ηλεκτροπαραγωγής δεν αφορούσε υγροποιημένο φυσικό αέριο LNG αλλά το υγροποιημένο πετρελαϊκό αέριο γνωστό ως LPG. Πρόκειται για ένα καύσιμο που προκύπτει από το μείγμα του βουτανίου με το προπανίο και άλλα αέρια, με ιδιαίτερα υψηλή απόδοση, που όμως αποφεύγεται στην ηλεκτροπαραγωγή μεγάλης κλίμακας. Αυτό συμβαίνει διότι απαιτείται η λήψη πολύ αυστηρών προφυλάξεων (που συνεπάγονται και υψηλό κόστος επένδυσης) για την αποφυγή ατυχημάτων που με βάση την εμπειρία του παρελθόντος προκαλούν βιβλικές καταστροφές. Μάλιστα ενεργειακός παράγοντας που σχολίαζε την πρόθεση της κυβέρνησης να εγκαταστήσει μονάδα LPG στον Αστακό, μεταξύ σοβαρού και αστείου, τόνιζε στο Capital.gr «αφού είμαστε διατεθειμένοι να πάρουμε τέτοιο ρίσκο, γιατί να μη φτιάξουμε πυρηνικό εργοστάσιο, να έχουμε ενεργειακή αυτάρκεια και ρεύμα σε χαμηλό κόστος με μηδενικές εκπομπές ρύπων;». Η συνεχεια εδω
Κάθε απόγευμα οι περισσότεροι Ελληνες ζητούν την ενημέρωση μέσα από τα δελτία ειδήσεων. Διάφοροι μεγαλοδημοσιογραφοι με εξαιρετική ευχέρεια λόγου αναλαμβάνουν να σχολιάσουν και να φωτίσουν την επικαιρότητα μέσω καλεσμένων και ρεπορτάζ. Τελειώνοντας η ώρα των ειδήσεων, οι περισσότεροι από εμάς έχουμε την κρυφή ικανοποίηση ότι είμαστε ενημερωμένοι και έχουμε αγγίξει την αλήθεια για αυτά που συμβαίνουν στην χώρα μας. Μάλιστα πολλοί από εμάς αναπαράγουμε τα περισσότερα που έχουμε ακούσει σε κουβέντες με φίλους, θεωρώντας ότι αναπαράγουμε την αλήθεια. Είναι όμως έτσι;
Η αλήθεια είναι κάπως διαφορετική. Όλα τα ιδιωτικά κανάλια ανήκουν στην οικονομική ελίτ της χώρας. Ανθρώπους που υποστηρίζουν η αντιπαλεύονται το κράτος ανάλογα με το κέρδος που θα έχουν η που προσδοκούν να έχουν από τις δουλειές που κάνουν μαζί του. Στήριξε με να σε στηρίξω. Αν λοιπόν ο ιδιοκτήτης του καναλιού είναι μεγαλοεργολαβος που ελέγχει τις εθνικές οδούς μέσω των συγχρηματοδοτούμενων, οι μεγαλοδημοσιογραφοι του θα μας περάσουν το πόσο ανήσυχοι είναι λόγω του κλεισίματος των εθνικών οδών από τους αγρότες από τους φορτηγατζήδες. Θα προβάλουν σίγουρα έναν πρόεδρο αγανακτισμένων εμπόρων ο οποίος θα αποτιμήσει την ζημιά που έχει ο κλάδος από τις κινητοποιήσεις, θα μας πουν για την μεγάλη ταλαιπωρία των οδηγών με εκφράσεις που προδιαθέτουν αρνητικά όπως εμφαγμα στην αγορά, κομφούζιο στους δρόμους, μεγάλη ταλαιπωρία κλπ. Βέβαια για την ταλαιπωρία των ανθρώπων στο ΙΚΑ, για τις λίστες αναμονής στα νοσοκομεία ( στον άγιο Σάββα πρέπει να έχεις μέσο για να μπεις πριν πεθάνεις για παράδειγμα) ούτε κουβέντα. Αν δεν τα βρίσκουμε στις συμβάσεις με τα έργα στις εθνικές οδούς θα τραβήξουμε το αυτί μιλώντας για τις μεγάλες καθυστερήσεις στην υλοποίηση των έργων. Αν τα βρίσκουμε θα πούμε για το μεγάλο έργο που κάνει η κυβέρνηση και πόσο κοντά φέρνει την πρόοδο στον πολίτη.
Ας δούμε ένα άλλο παράδειγμα και το πως το χειρίστηκαν, αυτό της Ολυμπιακής. Υπήρχε μια εποχή όπου όλα τα δελτία μας μιλούσαν για την ανάγκη η εταιρεία να φύγει από το δημόσιο, ότι κόστιζε πολλά σε χρέη στο κράτος κλπ. Εκείνο που δεν μας έλεγαν ήταν γιατί είχε φτάσει σε εκείνο το σημείο γιατί οι διοικητές της οι οποίοι ήταν διορισμένοι και από τα δυο κόμματα δεν είχαν την παραμικρή ευθύνη για την απαξίωση της, για τις βίλες που έφτιαξαν οι διαχειριστές και οι συνδικαλιστές που έκαναν κουμάντο στην Ολυμπιακή και το πόσο πιο πλούσιοι έγιναν αυτοί οι κομματικά διορισμένοι τύποι. Ουσιαστικά εμενες με την εντύπωση ότι στην ολυμπιακή οι μόνοι που φταίνε είναι οι εργαζόμενοι. Από την στιγμή που πουλήθηκε δεν έχει υπάρξει ούτε μια φορά που δελτίο να έχει αναφερθεί στην εταιρεία. όλα τα προβλήματα λύθηκαν. Ο επόμενος στόχος τους είναι ο ΟΣΕ. Μαύρα βαγόνια, υπερωρίες ψεύτικες υπεράριθμοι υπάλληλοι και όλα τα κακά. Αλήθεια αυτοί οι υπάλληλοι δεν είχαν προϊσταμένους; Δεν είχαν διευθυντές; Ποιος τους είχε διορίσει; Τα Φεκ διορισμού τους την δικιά μου υπογραφή είχαν; Όταν τελειώσει το θέμα του ΟΣΕ και περάσει σε ιδιωτικά χέρια πάλι κανένας δεν θα αναφέρεται στο θέμα. Και μετά η ΔΕΗ, τα νερά κλπ. Ένα κράτος που ξεπουλά την περιουσία του, όπως ο κληρονόμος που περιμένει πότε θα πεθάνουν οι δικοί του για να διαλύσει ότι έφτιαξαν.
Και εμείς μέσα στην πλάνη μας προσπαθούμε να βρούμε ένα κανάλι όπως λέμε αντικειμενικό. που να κάνει και λίγη αντιπολίτευση. που όμως εκείνο που κάνει είναι να φωνάζει "βλέπεις πόσα ξέρω για σένα, στήριξε με".
Όταν λοιπόν σήμερα το βράδυ "ενημερωθούμε", ας σκεφτούμε πόση ελάχιστη και κατευθυνόμενη αλήθεια μας προσφέρει ο μεγαλοδημοσιογραφος των είκοσι χιλιάδων το μήνα, τι κοινό έχει με εμάς και ποια αλήθεια μας λέει, την αντικειμενική η του αφεντικού του.
Υ.Γ1.Ιδιοκτήτες λοιπόν των αντικειμενικών καναλιών: Mega: Μπόμπολας Λαμπρακης και σία, ιδιοκτήτης Αττικής Οδού και άλλων συγχρηματοδοτούμενων εθνικών οδών ( Ελεγχει την πλεοψηφια των δημοσιων εργων που γινονται στην χωρα μεσω της ελλακτωρ). Star: Βαρδινογιάννης ( δεν χρειάζεται νομίζουμε συστάσεις) Αντεννα: Κυριακου (Μεγαλοεπιχειρηματίας,εφοπλιστής). Σκαι: Αλαφούζος (Μεγαλοεπιχειρηματίας, εφοπλιστής ) Αλτερ: Κουρης (ο γνωστός εκδότης της γνωστής Αυριανής, ίσως της πιο κίτρινης φυλλάδας που έχει εκδοθεί στον τόπο, πιο κίτρινη ακόμα και από τα ώριμα λεμόνια) Αλφα:Τώρα ανήκει σε όμιλο γερμανων. Κρατικά: Χωρίς σχόλια.
Υ.Γ2. Ας δούμε τώρα και την εξειδίκευση του καθενός: 1. Μega.προκειται για την ναυαρχίδα της στρεβλής ενημέρωσης. Αυτό θα ξεκινήσει πρώτο τις επιθέσεις σε οτιδήποτε βλάπτει τα συμφέροντα του αφεντικού. 2. Σταρ. Έχει αναλάβει τον ρόλο της "ψυχαγωγικής ενημέρωσης". Ο πραγματικός του ρόλος είναι να διαλύσει την δομή της ελληνικής οικογένειας (ως συνδετικού ιστού ανάμεσα στις γενιές της Ελλάδας, για να μην παρεξηγούμαστε). Ότι πουταναριό υπάρχει στην Ελλάδα θα βρει στέγη και προβολή μέσα από τις εκπομπές του. 3. Αντεννα. προσπαθεί να παίξει έναν ενδιάμεσο ρόλο ανάμεσα στο μεγκα και το σταρ. Λίγο απ'ολα δηλαδή. 4. Σκαι. Χρησιμοποιεί τον μανδύα του φιλοοικολογικου που ξέρει ότι πιάνει στον μεσο αθηναιο που η ζωη του ειναι διαμερισμα - δουλεια και παλι πισω για να προβάλλει μέσω των συζητήσεων ότι πιο νεοφιλευθερο κυκλοφορεί. Εκστρατεία για να ποτίζουμε τα δεντράκια στο όρος Αιγάλεω ( δουλειά που ενα φυσιολογικο κράτος οφειλει να κανει απο μονο του) άλλα κουβέντα για το μητροπολιτικό πάρκο στο Ελληνικό που θα γίνει τσιμεντο ολο για να φτιαξουν τα καζίνο οι αραβες. Αναρωτιόμαστε αν οι χρηματιστές της Wall Street είναι τόσο πωρωμένοι καπιταλιστές. 5. Αλτερ. Και μαζί και εναντίων. Ο κουρης το ξέρει καλά το παιχνίδι. 6. Αλφα. Ότι πουλάει μένει. Ο Λαζοπουλος τους κλοτσάει στο πρόσωπο κάποιες φορές αλλά μένει γιατί πουλάει. Είναι το κανάλι που έχει εφεύρει ριαλιτυ για τα πάντα. Ευτυχισμένοι άνεργοι που επιλέχθηκαν για να τους φτιάξει το σαράβαλο σπίτι τους (αλλά μούγκα γιατί μετά από τόσα χρόνια δουλειάς είναι άνεργοι η δεν μπορούν να αλλάξουν τα σάπια ντουλάπια της κουζίνας τους η γιατί πέφτουν οι σοβάδες στα κεφάλια των παιδιών τους ενώ οι γονείς δουλεύουν δυο δουλειές και δεν τους φτάνουν να ζήσουν). Σε λίγο θα κάνει ριαλιτυ όπου ευτυχισμένοι νεόπτωχοι άνεργοι θα εξασφαλίζουν το φαγητό του μήνα και θα κλαίνε όταν ο χορηγός της εκπομπής προσφέρει κόκορα μακαρονάδα στα νηστικά παιδιά τους.
Υ.Γ.3. Να μην ξεχάσουμε τους ρεπόρτερ των καναλιών και τους εκκολαπτόμενους αυριανούς δημοσιογράφους. Απόφοιτοι οι περισσότεροι των ιδιωτικών ΙΕΚ των καναλιών, αφού απέτυχαν να εισαχθούν έστω και στο ΤΕΙ λιμνολογιας της άνω ραχουλας που είχε βάση το 2,47 στις πανελλήνιες, ανέλαβαν την ενημέρωση μας με τον αστρονομικό μισθό των 700 ευρώ. Τα κάνουν όλα: αν χιονίζει θα ντυθούν χιονάνθρωποι η Αγιοι Βασιλίδες για να έχουν αποκλειστικό ρεπορτάζ. Αν έχουμε πλημμύρες θα μπουν στην βάρκα που παρέσυρε ο ορμητικός χείμαρρος, αν έχουμε φωτιά θα κάνουν την κουκουνάρα για να μας δείξουν πως εξαπλώνεται η φωτιά. πρόκειται για τους ταλιμπαν της ενημερωσης και αναλογα αντιμετωπιζονται απο τα αφεντικά τους. Υ.Γ.4. Το αστείο είναι όταν κάποιος φουκαράς κατά τύχη ξεφύγει από τα μοντάζ, τις εντολές του κοντρόλ και ψελλίσει μια στοιχειώδη αλήθεια, πως κόβεται από τους υπηρέτες της αλήθειας. Απολαύστε το βίντεο.
Καταρχήν να πούμε ότι το παρακάτω κείμενο δεν αναφέρεται σε πραγματικά γεγονότα ούτε και σε αληθινά πρόσωπα. Οτι πούμε παρακάτω είναι εντελώς φανταστικό. Θα αναλύσουμε λοιπόν πως μπορεί μια τοπική εξουσία όπως είναι η δημοτική εξουσία μπορεί να κάνει τον κόσμο μιας ολόκληρης πόλης να μην απαιτεί τίποτα για την ζωή του και το κυριοτερο, να αισθάνεται ότι δεν μπορεί να απαιτήσει τίποτα. Ότι τελικα είναι ματαιο να απαιτει. Και μαλιστα με τροπο νοικοκυρεμενο και νομιμο.
1. Θα χρειαστουμε τα εξης υλικα: Καταρχην ένα αιτημα του κοσμου. Δεν εχει σημασια ποιο είναι αυτό, αρκει ένα αιτημα. Εμεις για τις αναγκες του κειμενου θα χρησιμοποιησουμε, στην τυχη, το αιτημα του κοσμου να μην συνενωθεί η πολη τους με μια γειτονική πολη στα πλαισια του νεου νομου Καλλικρατης.
2. Θα πρεπει για το αιτημα των κατοικων να τηρηθει σιγη ιχθυος από την στιγμη που θα ανακοινωθει μεχρι την στιγμη που θα ξαναερθει στο προσκηνιο για ψηφιση. Ετσι ο κοσμος θα βρεθει απροετοιμαστος στην αντιδραση του και αρα ευκολα θα καμφθεί.
3. Όταν όμως πλησιασει η στιγμη της ψηφιση του, τοτε θα πρεπει να υπαρξει αμεση κινητοποιηση. Εχουμε λοιπον μια βδομαδα καιρο μεχρι να ψηφιστει ο νομος. Τοτε θα βγει μπροστα ο δημαρχος της πολης και θα παρει το θεμα πανω του. Προσοχη, εδώ είναι το σημειο που χρειαζεται την μεγαλυτερη μαστορια. Σε καμμια περιπτωση δεν πρεπει να οργανωθει καποια αντιδραση επισημη από τον δημο, απλως πρεπει να γινονται σκορπιες δηλωσεις στον τοπικο τυπο ξερετε του στυλ εμεις παλευουμε για το καλο του τοπου κλπ. Ετσι οι οποιες κινητοποιησεις αποφασιστουν, θα γινουν από σκορπιους κατοικους, δεν θα εχουν την απαραιτητη νομιμοποιηση και θα είναι ευκολες στον χειρισμο τους.
4. Το αιτημα σε κάθε περιπτωση θα πρεπει να υποβαθμιστει και να ξεγυμνωθει από κάθε μορφης πολιτικο επιχειρημα. Ετσι λοιπον αντι να σταθουμε στην αντιθεση μας σε ένα σχεδιο με το οποιο το κρατος πεταει από πανω του την ευθυνη της παιδειας της υγειας και της προνιας και την δινει στους δημους με τον κινδυνο να αρχισει και εκει το φαγοποτι και η διαλυση αυτων των τομεων, αντι να σταθουμε στον κινδυνο να χαθει και η τελευταια εννοια κοινωνικής συνοχής δημιουργωντας δημους μαμουθ οπου οι πολιτες γινονται ξενοι μεταξυ τους και εκπροσωπουνται από αυτους που οριζει το κομμα, εμεις δεν θα πουμε τιποτα για αυτά , αλλα θα σταθουμε στο καθαρα τοπικιστικο επιπεδο δηλαδη ότι δεν θελουμε να συνενωθουμε γιατι ας πουμε οι κατοικοι της αλλης πολης μας κοροιδευουν η εμεις γιναμε δημος πριν από αυτους η ετσι απλα δεν θελουμε, η αν θα μπει πρωτο το δικο μας ονομα η και τα δυο ώστε να φανει ότι προκειται για τσακωμο τραγουδιστων για την ταμπελα του μπουζουξιδικου.
5. Αν παρολα αυτά, καποιοι αμετανοητοι αποφασισουν μια κινητοποιηση, όπως ας πουμε να κλεισουν την εθνικη οδο θα πρεπει να κανουμε τα εξης: Να μην την οργανωσουμε ώστε να κανει ο καθενας ότι θελει. Ο δρομος πρεπει να ανοιγει και να κλεινει οποτε αποφασισει οποιος φωναζει πιο πολύ. Οι οδηγοι που θα περιμενουν κατά το κλεισιμο θα πρεπει να μην ενημερωθουν για το τι συμβαινει, δεν πρεπει να τους μοιραστουν ενημερωτικά φυλλαδια ώστε περιμενοντας να εξαγριωθουν και να πλακωθουν στο ξυλο με τους κατοικους. Από το δημοτικο συμβουλιο δεν πρεπει να είναι εκει ολοι και τις δυο μερες αλλα μονο δυο τρεις που εχουν φιλοτιμο και σεβονται την ψηφο που τους δωσαμε.
6. Τα αποτελεσματα είναι αμεσα. Την δευτερη μερα των κινητοποιησεων ο κοσμος είναι πολύ λιγοτερος και ξερει ότι όταν τελειωσει η κινητοποιηση του, τελειωνουν όλα. Εμεις τοτε, λεμε ότι θα κανουμε και μια επιτροπη να παει το θεμα στην Αθηνα , στους βουλευτες, ώστε να παρουμε και την τελευταια ευθυνη από πανω του. Ο κοσμος φευγει με την πικρη ικανοποιηση ότι εκανε ότι μπορουσε και περιμενει τα νεα της επιτροπης που βεβαια δεν θα ερθουν ποτε. Σε μια βδομαδα το σχεδιο εχει ψηφιστει, όλα εχουν τελειωσει. Ο κοσμος εμαθε το μαθημα του: Δεν μπορεις να αγωνιστεις για τιποτα. Ο αγωνας σου δεν εχει αποτελεσμα. Είναι λοιπον ματαιος. Ετσι την επομενη φορα δεν θα αντιδρασει κανενας. Είναι ματαιο.
Το θέμα των δημοτικών σφαγείων έχει απασχολήσει κατ’επαναληψη τόσο τα τοπικά blogs όσο και τον τοπικό τύπο. Κατά καιρούς λοιπόν έχουν έρθει στη επιφάνεια διάφορες καταγγελίες για μόλυνση της θάλασσας μας από απόβλητα των σφαγείων, που φτάνουν μέχρι και στην απόρριψη αίματος από τα νεκρά ζώα, στην θάλασσα, όπως λένε οι καταγγελίες. Επίσης είναι γνωστό ότι τα σφαγεία έχουν ενοικιαστεί σε τρίτους και η διαχείριση τους δεν ανήκει πλέον στον δήμο.
Εκτός όμως από το θέμα της ρύπανσης της θάλασσας και κατά συνέπεια την συνειδητή καταστροφή της, που μας εξοργίζει όλους μας, υπάρχει και ένα άλλο θέμα, κοινωνικό αυτή την φορά. Όπως έχουμε μάθει, οι νέοι ενοικιαστές, εδώ και περίπου έναν χρόνο, έδιωξαν από την δουλειά Αιτωλικιωτες εργαζόμενους, ανθρώπους που δούλευαν εκεί 20 και 30 χρόνια, αντικαθιστώντας τους με αλλοδαπούς εργάτες οι οποίοι κοστίζουν λιγότερο. Ακόμη και άνθρωποι που καθάριζαν περιστασιακά τα σφαγεία, έχουν αντικατασταθεί πλέον.
Φυσικά η αντικατάσταση δεν έγινε για να βρουν δουλειά οι αλλοδαποί επειδή τους λυπηθηκαν , ούτε το θέμα είναι ανθρωπιστικό. Οι περισσότεροι γνωρίζουμε ότι τα γκρουπ εργατών που βρίσκουν δουλειά στην χώρα μας είναι συνήθως αντικείμενο εκμετάλλευσης συχνά με συνθήκες δουλεμπορίου των πρακτορείων εύρεσης εργασίας που έχουν στηθεί σε όλη την πρώην ανατολική ευρωπη. Ουτε και γραφουμε αυτην την αναρτηση για να θιξουμε το θεμα των μεταναστων. Θα γραφοταν και αν εργαζομενοι συμπολιτες μας πετιωνταν στο δρομο μετα από 30 χρονια δουλειας, επειδη καποιος ηθελε να τους αντικαταστησει με οποιαδηποτε εθνικοτητας εργαζομενους.
Μας πειραζει λοιπον που βλεπουμε ότι ο μόνος λόγος αντικαταστησης είναι το κέρδος των νέων ενοικιαστών και μόνο αυτό. Το αποτέλεσμα όμως, είναι συμπολίτες μας να έχουν βρεθεί στο έσχατο όριο της φτωχειας και να μην μπορούν να βρουν ούτε ένα μεροκάματο.
Εμείς λοιπόν θέτουμε ευθέως το ερώτημα: με τι χρήματα έχουν γίνει τα Δημοτικά σφαγεία; Όλοι εμείς οι κάτοικοι, που πληρώνουμε τόσα χρόνια δημοτικά τέλη, που μέρος τους χρησιμοποιήθηκε και για την κατασκευή των σφαγείων, πότε δώσαμε στου κυρίους ενοικιαστές το δικαίωμα να απολύουν συντοπίτες μας, να τους καταδικάζουν στην φτώχεια και την εξαθλίωση μόνο και μόνο για να κερδίσουν αυτοί παραπάνω; Τα δημοτικά σφαγεία έχουν ως σκοπό να συμβάλουν στην καλυτέρευση της ζωής των δημοτών η όχι; Για ποιο λόγο τα λέμε τότε δημοτικά; Με ποιο δικαίωμα η δημοτική αρχή δίνει εν λευκώ το δικαίωμα σε ενοικιαστές να διαλύουν τις ζωές συνανθρωπων μας;
ΥΓ. : περιμενουμε την διαψευση του θεματος η την ανακληση της απολυσης.
Οι φωτογραφίες νομίζω είναι αποκαλυπτικές. Οι φαλαρίδες περπατούν πάνω στο νερό. Ναι φιλοι μου όπως και εσείς μπορείτε να δειτε κανοντας μια βολτα μεχρι τα δυτικά η τα ανατολικά γεφύρια οι φαλαρίδες στεκονται πανω στο νερό καταμεσης της θαλασσας. Προκειται περι θαυματος η κατι άλλο συμβαινει; Ακομη και οι επιστημονες από τα 7 πανεπιστημια που παρακολουθουν την εξελιξη της λιμνοθαλασσας διαφωνουν μεταξυ τους.
Και αν παρατηρήσετε λιγο καλυτερα θα δειτε ότι το βαθος της θαλασσας δεν ξεπερνά τα 5 - 10 εκατοστά κατά μήκος των γεφυριών. Ολος ο βυθός εχει σκεπαστεί από τον σχηματισμό που φαινεται στην πιο κατω φωτογραφία. Από τι δημιουργειται αυτό; Πως θα σταματήσει η ανάπτυξή του; Τι ρόλο παιζει στις πλημμυρες; Μηπως μπορεί ο φορέας διαχείρησης της λιμνοθαλασσας να μας απαντήσει;
Λοιπόν παιδιά επειδή όπως θα έχετε καταλάβει το Αιτωλικό μας μέρα με την μέρα ερημώνει, και ιδιως το χειμώνα μετά τις 8 το βράδυ δεν κυκλοφορεί ψυχή και έτσι όπως πάμε θα το κλείσουμε, και επειδή δεν έχουμε να περιμένουμε τίποτα από κανέναν αν δεν κινηθούμε μόνοι μας προτείνω να κάνουμε μια αρχή ξεκινώντας έστω και με κατι μικρό αλλα σημαντικό:
Να φτιάξουμε μια αφίσα για το πανηγύρι την οποία από τον Ιούλιο να την στέλνουμε σε όλα τα blogs πανελλαδικά, να την κολλήσουμε σε Πάτρα, Αγρίνιο, Ναύπακτο και αν μαζέψουμε και κανένα χρήμα να την βάλουμε στο in.gr. Η αφίσα να έχει φωτογραφίες από το Αιτωλικό, λιμνοθάλασσα, πανηγύρι, άλογα και αρματωμένους και να προσκαλεί το τριήμερο 20 - 23 στο Αιτωλικό.
Παιδιά από το etoliko.gr (Τάσο, Δημήτρη, Αποστόλη) αν έχετε φωτογραφίες η ιδέες, φίλοι mep, etoliko-views, etoliko-news, Διονύση, πολιτιστικός σύλλογος, Βανια, Μιχάλη και όποιος άλλος θέλει, να δούμε όλοι μαζί τι μπορούμε να κάνουμε. Αργοτερα μπορουμε να το επεκτεινουμε με μια πανελληνια γιορτη ερασιτεχνικου ψαρεματος το χειμωνα αλλά επειδή από υποδομές φιλοξενίας είμαστε στο μηδέν ας ξεκινήσουμε πρώτα από το πανηγύρι και μετά από την γιορτή του ψαριού.
Όποιος θέλει να συμμετάσχει ας αφήσει σχόλιο στην ανάρτηση.
Για να ξερουμε τι μας ετοιμαζουν. Δειτε πως εξελιχθηκε η κατασταση στην Αργεντινή, Το προτελευταιο θυμα της βοηθειας του ΔΝΤ. Απο το in.gr
Δεκέμβριος 2001 Η εξέγερση των πεινασμένων Στη δίνη οικονομικής και κοινωνικής κρίσης η Αργεντινή
«Έκλεψα φαγητό. Ζητώ συγνώμη, αλλά δεν γίνεται διαφορετικά». Τα λόγια αυτά ανήκουν σε μια ηλικιωμένη γυναίκα από το Μπουένος Αϊρες και περιγράφουν με τον πλέον τραγικό τρόπο την τραγική οικονομική κατάσταση της Αργεντινής τα τελευταία χρόνια.
12/06/02 11:30 Φαινόμενα εξαθλίωσης Ανησυχητικές διαστάσεις λαμβάνει η φτώχεια στην Αργεντινή Μπουένος Αϊρες O Χοσέ Πέρες και η γυναίκα του Μαρία έχουν 11 παιδιά να θρέψουν. Για το λόγο αυτό «επιδράμουν» μία φορά την εβδομάδα στα απορριμματοφόρα της μεγάλης λαχαναγοράς του Μπουένος Αϊρες. Μισοχαλασμένες τομάτες, πατάτες και πιπεριές είναι μερικά από τα ευρήματα τους εκεί. Με αυτά θα ετοιμάσουν για μία ακόμη φορά το γεύμα τους.
Μία τετραετής περίοδος οικονομικής δυσπραγίας στην Αργεντινή εξελίχθηκε σταδιακά σε μία από τις χειρότερες υφέσεις της ιστορίας της χώρας. Η ανεργία έχει φτάσει το 20%, το πέσο έχει υποτιμηθεί περισσότερο από 70% έναντι του δολαρίου -μετά την απελευθέρωση της συναλλαγματικής ισοτιμίας, στις αρχές Ιανουαρίου- και περισσότεροι από το ένα τρίτο των Αργεντινών ζουν στη φτώχεια. H συνεχεια εδω Δειτε επισης και δυο πολυ καλα αθρα στο www.olympia.gr (1) και olympia.gr (2)
Διαβάστε λιγο και βγαλτε συμπερασμα: Στην καρδιά της ανοιξιάτικη μετανάστευσης, θα επισκεφθούμε έναν από τους σημαντικότερους υγροτόπους της Ανατολικής Ευρώπης, την προστατευόμενη με συνθήκη Ραμσάρ Λιμνοθάλασσα Μεσολογγίου και Αιτωλικού.Τιμή: 300 Ευρώ το άτομο Περιλαμβάνει: Μεταφορά, 1 διανυκτέρευση σε δίκλινο δωμάτιο (δυνατότητα μονόκλινου, με προσθήκη 100 Ευρώ), 1 πρωινό, αναγνώριση των ειδών από ειδικούς οδηγούς, κυάλια, τηλεσκόπια. Η συνεχεια εδωΔειτε και εδωΚαι εδω
Οι άνθρωποι λοιπόν χρεώνουν διαμονή, μεταφορά και παρατήρηση 300 με 400 ευρώ το άτομο. Και καλά κάνουν. πόσα από αυτά τα χρήματα έχεις δει εσύ Αιτωλικιώτη στο μαγαζί σου;;; Στην ταβέρνα σου, στην καφετερια σου στο μπακάλικο σου; Η εταιρεία αυτή η ότι άλλο είναι καλά κάνει αλλά εμείς τι κάνουμε;;
πόσοι δήμαρχοι πέρασαν με την υπόσχεση να αναγεννήσουν το τόπο μας; Τι έγινε στο τέλος;; Ένας, όχι πολλοί, ένας δεν μπορούσε να διοργανώσει κάτι παρόμοιο; Και λέμε ο δήμος γιατί τότε θα υπήρχε και η δυνατότητα παρέμβασης σε περιοχές ώστε να αυξηθεί η προστασία της λιμνοθάλασσας. πόσο δύσκολο νομίζετε ότι είναι; Ελάχιστα. Τώρα θα μου πεις ότι με τρεις εκδρομές το χρόνο θα αναστηθεί η τοπική οικονομία;;; Όχι, αλλά κάνεις ένα βήμα και αν το οργανώσεις σιγά σιγά μπορείς έχεις 10 σαββατοκύριακα το χρόνο με κόσμο. Κανε μια ενημέρωση και στα σχολεία να έχεις και 3 μονοήμερες εκπαιδευτικές εκδρομές το χρόνο. θες να το πάμε και παρακάτω; Κανε έναν οργανωμένο διαγωνισμό ερασιτεχνικού ψαρέματος με διαφήμιση πανελλαδικά. Σου έβγαλα λοιπόν 14 Σαββατοκύριακα με κόσμο. Δηλαδή όλο σχεδόν το χειμώνα έχεις κόσμο τουλάχιστον τα διήμερα. Για το καλοκαίρι σου έχω πει κάποια πράγματα από τον Ιούνιο εδω. Καταλαβες λοιπόν πως είναι τα πραγματα;;
Λοιπόν φίλοι άρχισε σιγά σιγά να ανοίγει η συζήτηση για την συνένωση με το Μεσολόγγι και την κατάργηση του δήμου μας. Τα Nέα του Αιτωλικού είναι κατά, τα Γεφύρια κατά, στα blogs εμφανίζονται τα πρώτα κείμενα και ελπίζουμε κι εμείς να συμβάλουμε στην συζήτηση και στην διατήρηση αυτού του τόσο σημαντικού κατά την άποψη μας θέματος, στο προσκήνιο. Ας δούμε λοιπόν τι λέει αυτό το πρόγραμμα για να καταλάβουμε την συνέχεια: Αντιγράφουμε από το κείμενο που μπορείτε να κατεβάσετε εδω. 1. Αξιολόγηση υπάρχουσας κατάστασης 48. Η τολμηρή μεταρρύθμιση του «Ι. Καποδίστρια», που βελτίωσε αισθητά την Τοπική Αυτοδιοίκηση, δε δημιούργησε παρόλαυτα αποτελεσματικούς Δήμους με οικονομική αυτάρκεια και δυνατότητα άντλησης ιδίων πόρων, ούτε διοικητική ικανότητα με καλά οργανωμένες υπηρεσίες και ανθρώπινο δυναμικό, που να αξιοποιούν τις νέες δυνατότητες και νέες τεχνολογίες για την παροχή ποιοτικά αναβαθμισμένων υπηρεσιών. Για αυτό άλλωστε μόνο σε 212 από τους 1034 πρωτοβάθμιους ΟΤΑ πιστοποιήθηκε η διαχειριστική επάρκεια, αναγκαία προϋπόθεση συμμετοχής στο ΕΣΠΑ. Τι μας λέει το κείμενο εδώ; Ότι ουσιαστικά το πρόγραμμα Καποδίστριας των προηγούμενων συνενώσεων απέτυχε. Δεν δημιούργησε αποτελεσματικούς δήμους, οι δήμοι που προέκυψαν δεν έχουν οικονομική αυτάρκεια(δηλαδή είναι υπερδανεισμενοι), ούτε διοικητική ικανότητα. Μόνο το 20% αυτών έχουν την ελάχιστη διαχειριστική επάρκεια. Πάμε παρακάτω : 49. Επιπλέον η Πολιτεία δεν στήριξε ουσιαστικά τους νέους ΟΤΑ με πολιτικές προγραμματικής, οργανωτικής και λειτουργικής αναβάθμισης καθώς και με επαρκή χρηματοδότηση, ούτε προχώρησε σε μια σχεδιασμένη, με ενιαίο τρόπο, και ολοκληρωμένη αλλαγή του διοικητικού συστήματος της χώρας, με αποτέλεσμα το κάθε βήμα να μένει μετέωρο.
Τι μας ξαναλέει το κείμενο εδώ; Ότι απέτυχαν οι δήμοι μέσω της προηγούμενης μεταρρύθμισης, απέτυχε όμως και η πολιτεία που τους δημιούργησε και δεν τους στήριξε.
Τι κάνει λοιπόν η πολιτεία σε αυτήν την περίπτωση; Αντί να βαλει τάξη στην υπάρχουσα κατάσταση κάνει μεγαλύτερους τους δήμους, δίνοντας σε αποτυχημένες οντότητες ακόμη περισσότερες αρμοδιότητες. Τους μεταβιβάζει αρμοδιότητες παιδείας, υγείας, απασχόλησης, περιβάλλοντος και μεταφορών. Διαβάστε παρακάτω: 51. Στο πλαίσιο της Νέας Αρχιτεκτονικής επαναθεμελιώνεται η πρωτοβάθμια Αυτοδιοίκηση με λιγότερους και ισχυρότερους Δήμους, ανεξαιρέτως σε όλη τη χώρα, οι οποίοι χωροθετούνται με βάση αντικειμενικά (γεωγραφικά, δημογραφικά, αναπτυξιακά κ.ά.) κριτήρια, ικανοί να ανταποκριθούν στις σύγχρονες απαιτήσεις, να αξιοποιούν τη σύγχρονη τεχνολογία και μεθόδους διοίκησης και έτοιμοι να υποδεχθούν διευρυμένες αρμοδιότητες ιδίως από τις νομαρχιακές αυτοδιοικήσεις στους τομείς λ.χ. της παιδείας, της υγείας, της απασχόλησης, του περιβάλλοντος, των μεταφορών. Δήμοι ανοιχτοί στην κοινωνία, με δημόσια διαβούλευση για μείζονες αποφάσεις τους, με ενδοδημοτική αποκέντρωση και τοπικά έσοδα. Παράλληλα, υιοθετούνται σύγχρονα συστήματα λογιστικής διαχείρισης, δεικτών μέτρησης αποδοτικότητας και διοίκησης ανθρώπινων πόρων. Οι νέοι δήμοι μπορούν να αναλάβουν σημαντικές πρόσθετες αρμοδιότητες με τους αναγκαίους πόρους για την άσκησή τους, καθώς και δημοσιονομικές ευθύνες.
Όταν λοιπόν οι δήμοι αυτήν την στιγμή δεν μπορούν να διαχειριστούν το μικρότερο καθήκον που τους έχει αναθέσει το κράτος και είναι το μάζεμα των σκουπιδιών, όταν δεν μπορούσαν επί χρόνια να δημιουργήσουν ΧΥΤΑ και η χώρα μας καταδικαζόταν από την ΕΕ και πλήρωνε πρόστιμα, όταν η ανακύκλωση καρκινοβατεί, όταν το δεύτερο καθήκον που είναι η διαχείριση του νερού γίνεται με αδιαφορία με αποτέλεσμα πολλοί δήμοι της χώρας να μην παρέχουν πλέον πόσιμο νερό, όταν η ποιότητα της ζωής των δημοτών ιδίως στην επαρχία υποβαθμίζεται καθημερινά, όταν οι δήμοι δανείζονται συνεχώς χωρίς έλεγχο για έργα μικρής σημασίας, όταν δημιουργούνται φαινόμενα όπως το πρόσφατο στον δήμο Παγγαίου, εμείς απορούμε πως χωρίς κανέναν έλεγχο, η πολιτεία τους θεωρεί ικανούς να αναλάβουν σοβαρές αρμοδιότητες, όπως η υγεία, η παιδεία, η απασχόληση, το περιβάλλον. Και αν αποτύχουν πάλι όπως και με τον Καποδίστρια; Δεν θα έχουμε υγεία; Δεν θα έχουμε παιδεία; Τι θα γίνει; Σαφώς και το σχέδιο έχει καλά στοιχεία όπως ο συνήγορος του δημότη, η προαγωγή της διαφάνειας, η εποπτεία του δήμου, ο έλεγχος των δανείων και άλλα. Όμως η βασική μας ένσταση είναι στο τι θα γίνει αν ο επόμενος δήμαρχος μας είναι καθόλα νόμιμος άλλα ανίκανος η λίγος για να διαχειριστεί ζητήματα όπως • η πρόνοια και η προστασία της δημόσιας υγείας, • η ανέγερση σχολικών κτιρίων, • η καταπολέμηση του κοινωνικού αποκλεισμού, • η ένταξη των μεταναστών, • οι πολεοδομικές εφαρμογές, • ο υγειονομικός έλεγχος, • η προστασία της παιδικής και της τρίτης ηλικίας, • οι λαϊκές αγορές • οι αδειοδοτήσεις και ο έλεγχος πολλών τοπικών, οικονομικών και κοινωνικών δραστηριοτήτων, • η πολιτική προστασίας, με την ένταξη των δήμων στον εθνικό σχεδιασμό με συγκεκριμένο ρόλο και αρμοδιότητες.
Το σχέδιο που είναι σε διαβούλευση λοιπόν έχει κατά την γνωμη μας περισσότερο την μορφή ευχολογίου. Δίνει δυνατότητες αλλά οι δυνατότητες δεν σημαίνει ότι θα γίνουν και πράξη για το καλό των δημοτών. Έχει έλεγχο σε πράγματα που μπορεί να γίνουν, χωρίς να εξασφαλίζει ότι αυτά θα γίνουν. Αφήνει δηλαδή τελικά την επιτυχία η την αποτυχία του στην διάθεση των λίγων πεφωτισμένων δημάρχων όπως της περίπτωσης της Αναβρας, όταν η πλειοψηφία των δημάρχων δεν θα είναι τέτοιας πρόθεσης. Για άλλη μια φορά στην πλειοψηφία των δήμων θα υπάρχουν ανίκανοι δήμαρχοι και όλοι θα περιμένουμε τον τέλειο δήμαρχο να μας σώσει. Η κυβέρνηση φτιάχνει ένα πλαίσιο, χωρίς να φροντίζει να ανεβάσει τον μέσο όρο αποδοτικότητας των δήμων.
Τι ζητάμε λοιπόν; Το αυτονόητο. Οι δήμοι να κάνουν την δουλειά τους. Οι πολίτες να προστατευτούν από ανίκανους δημάρχους που δεν θα δημιουργούν τελικά συνθήκες ανάπτυξης για τους δημότες τους. Η κυβέρνηση έχει συμβούλους, να ψάξουν τρόπους να το υλοποιήσουν. Για αυτό τους πληρώνουμε.
Ένας τρόπος είναι η αξιολόγηση των δήμων. Οι δήμοι παρέχουν υπηρεσίες. Οι υπηρεσίες αυτές να αξιολογούνται από τους δημότες και από ανεξάρτητη αρχή με βάση συγκεκριμένους ποσοτικούς δείκτες. πχ. Δείκτης τοπικής ανεργίας, δείκτης αποτελεσματικότητας των δημοτικών επιχειρήσεων, δείκτης εξυπηρέτησης δημοτών, δείκτης προστασίας της τρίτης ηλικίας, δείκτης περιβαλλοντικής υποβάθμισης, δείκτης πολιτιστικής δραστηριότητας, δείκτης αθλητικής δραστηριότητας, δείκτης υιοθέτησης φιλικών προς το περιβάλλον τεχνολογιών, δείκτης ανταποδοτικότητας δημοτικών τελών κ.α. Όσοι δήμοι κάθε δυο χρόνια δεν συγκεντρώνουν ικανή βαθμολογία οι δήμαρχοι τους να εκπίπτουν αυτόματα. Εντύπωση επίσης μας προκαλεί η επαναφορά του 50% + για την εκλογή δημάρχου. Εάν τα προηγούμενα χρόνια η προσπάθεια ήταν να διαμορφωθούν συμμαχίες σε πολιτικό επίπεδο, τα επόμενα χρόνια θα ζήσουμε συμμαχίες σε επίπεδο εθνοτήτων, μέσω του νομοσχεδίου για την ιθαγένεια. Όπως πιο παλιά χωρίζονταν οι πολίτες σε δεξιούς και αριστερούς με όξυνση του μίσους και του διχασμού, θα ζήσουμε κατά την γνώμη μας έναν διαχωρισμό των πολιτών σε ελληνοφιλους και μη και ίσως ακόμη χειρότερα σε διαχωρισμό μεταξύ χριστιανών και μουσουλμάνων. Αυτό θα οδηγήσει σε όξυνση, φαινόμενα ρατσισμού και από τις δυο πλευρές με ολέθρια αποτελέσματα για την χώρα μας. Δυστυχώς όπου στον κόσμο υπάρχουν τέτοιοι διαχωρισμοί είναι αναπόφευκτες οι συγκρούσεις που δεν μένουν στο επίπεδο πολιτικής. Και ακομη πιο δυστυχως, οι πολιτες και ο απλος λαος είναι αυτοι που την πληρώνουν τελικα από οποια πλευρα και αν ταχθουν. Παραδείγματα όπως το πρόσφατο του Κοσσοβου που οδήγησε στον βομβαρδισμό της Γιουγκοσλαβιας 1, 2 , 3 , του Λιβανου ,της Παλαιστινης , της Ρουαντας 1 , Ρουαντας 2 , κ.α. μας δείχνουν ποια θα είναι η εξέλιξη τα επόμενα χρόνια. Μονο οργανωμένα κράτη μπορούν να αφομοιώσουν τέτοια θέματα και η χώρα μας δεν είναι τέτοια. Η ελληνική πολιτεία δεν μπόρεσε επί 90 χρόνια να ενσωματωσει 150 χιλιάδες μουσουλμάνους στην Θράκη ( με δική της ευθύνη) (Tο σκηνικό του μίσους έχει ήδη στηθεί στην Θράκη, διαβάστε εδώ και θα καταλάβετε ), δεν μπόρεσε να ενσωματωσει 200 χιλιάδες τσιγγάνους (δείτε το γκέτο που έχει δημιουργηθεί στον Αστιγγα) και θα ενσωματωσει τώρα 1,5 εκατομμύριο μετανάστες που ολοένα και αυξάνονται; Ποια ελληνική πολιτεία θα το κάνει αυτό; Αυτή, αυτή , αυτή, αυτή, αυτή, αυτή, αυτή, η αυτή. Ποια πολιτεία;;; Λοιπόν για να επανέλθουμε και στα δικά μας καταλαβαίνετε φίλοι μου ότι τα πράγματα δεν έχουν να κάνουν με τα ονόματα των τοπικών δημάρχων ούτε αν θα είμαστε μόνοι η με παρέα. Είναι πολύ πιο σοβαρά. Λοιπόν όχι, δεν θέλουμε να μείνουμε μόνοι μας στο «νησί». Η συνένωση όμως μας το εξασφαλίζει αυτό; Και πως; Όχι δεν είναι το θέμα μας το όνομα. Το θέμα μας είναι η ανάπτυξη του τόπου μας και το να ξεφύγουμε από την κατάσταση που είμαστε. Όχι δεν έχουμε τίποτα να χωρίσουμε με τους υπόλοιπους κατοίκους γύρω γύρω από την λιμνοθάλασσα, αλλά δεν έχουμε και τίποτα να μας ενώνει στην παρούσα φάση.
Δειτε και την αποψη ενός ανθρωπου του χωρου. Οι ” μύθοι ” του ” Καλλικράτης “ Σχόλιο του Δημάρχου Βελβενδού Κοζάνης στη δημόσια διαβούλευση.
Η μεγάλη μας απορία είναι σήμερα γιατί σε πάρα πολλές χώρες της Ευρώπης υπάρχει άλλη αντίληψη για την τάξη πληθυσμού των Δήμων, (μικρό πληθυσμιακό μέγεθος σε χιλιάδες Δήμους), οι οποίοι και λειτουργούν άψογα. Ενώ στην Ελλάδα συλλήβδην θεωρείται ψόγος το μικρό μέγεθος και δεν εξετάζονται τυχόν ιδιαιτερότητες, η ταχύτητα ανάπτυξης ενός μικρότερου Δήμου, τα έργα που εκτέλεσε από το Γ’ Κ.Π.Σ., η Ταυτότητα Κοινωνίας κ.λ.π. Χαρακτηριστική είναι η αναφορά δεδομένων α)στο περιοδικό ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΤΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗΣ,τεύχος 124, σελ 23 και β)Στην έκδοση-βιβλίο του Υπουργείου Εσωτερικών, Αθήνα 2007 και αλλού. Παραδείγματα:
Γαλλία 36.684 Δήμοι με μέσο όρο 1.720 κατ/Δήμο Ισπανία 8.110 Δήμοι με μέσο όρο 5.430 κατ/Δήμο Γερμανία 12.431 δήμοι με μέσο όρο 6.690 κατ/Δήμο Ιταλία 8.101 Δήμοι με μέσο όρο 7.270 κατ/Δήμο Ευρώπη των 15 χωρών συνολικά έχει 73.012 Δήμους με μέσο όρο 5.200 κατοίκων ανά Δήμο Και η Ελλάδα σήμερα έχει 1034 ΟΤΑ με μέσο όρο 10.200 κατ/Δήμο. Είμαστε ήδη ως χώρα σε …σειρά πληθυσμιακής «υπεσυμπύκνωσης» του μέσου όρου πληθυσμού ανά Δήμο. Και με την πρόταση των 370 Δήμων θα είμαστε με αναλογία 28.500 κατ/Δήμο. Πέραν αυτών σημαντικός είναι και ο παρακάτω πίνακας, από τις ίδιες πηγές. Γαλλία: Το 95% των Δήμων έχει πληθυσμό κάτω των 5.000 κατοίκων. Γερμανία: Το 75% των Δήμων έχει πληθυσμό κάτω των 5.000 κατοίκων. Ισπανία: Το 85% των Δήμων έχει πληθυσμό κάτω των 5.000 κατοίκων. Ιταλία: Το 71% των Δήμων έχει πληθυσμό κάτω των 5.000 κατοίκων. Φινλανδία: Το 50% των Δήμων έχει πληθυσμό κάτω των 5.000 κατοίκων. Βεβαίως υπάρχουν και άλλες χώρες με άλλες αναλογίες. Αλλά και οι παραπάνω χώρες αποτελούν παράδειγμα για όλους μας. Προς τι λοιπόν αυτή η σπουδή να καταργηθούν αναφανδόν όλοι οι μικρότεροι αλλά βιώσιμοι Δήμοι. Μας έχει κουράσει η μέχρι σήμερα η συνεχής και ψευδής επίκληση των ευρωπαϊκών δεδομένων, κυρίως από τα Μ.Μ.Ε. Τα ψευδή στοιχεία αδικούν και την αλήθεια και την προοπτική. Μανώλης Στεργίου, Δήμαρχος Βελβεντού Κοζάνης Από opengov.gr
